مناقشة واجب اللغة العربية مع طلة قمر-AR111-2011_TMA

[المديرة العامة]

http://upload.traidnt.net/upfiles/Lmm24043.png


http://upload.traidnt.net/upfiles/4qW24115.png


http://upload.traidnt.net/upfiles/m2k24185.png


http://upload.traidnt.net/upfiles/L3w24259.png



يمكنكم ايضا تحميل الملف من المرفقات

[jbara -18]

mshkor 3ala majhooood :)

[المديرة العامة]

حياج الله جبارة انشالله راح نساعدكم في الحل

[طلة قمر]

بسم الله الرحمن الرحيم

ارحب في كل الطلاب والطالبات

راح نبدأ بالحل الحين ومن البداية بقولكم الطريقة راح نحل سؤال سؤال اتفقنا :) بس ها الاجابات الي بحطها ترى عامة ومفيدة انتوا عاد غيروها شوية باسلوبكم

يالله نبلش بالسؤال الاول ::smile:

وشنو يقول السؤال الاول :؟؟؟؟؟ تعالوا نحلله قطعه قطعه :


• اقرأ الأبيات الآتية، ثم أجب عما يليها من أسئلة:
قال صحبي: نراك تشكو جروحاً أيـن لـحن الرضا رخـيماً جميلا
قـلـت أما جروح نفسي فقد عوَّ دْتُـهـا بَـلـسَـمَ الرضا لتزولا
غيرَ أنَّ السكوتَ عن جرح قومي لـيـس إلا الـتقاعسَ المـرذولا
لـسـتُ أرضـى لأمـة أنبتتني خُـلُـقـاً شـائـهاً وقَدْراً ضئيلا
لـسـتُ أرضى تحاسداً أو شقاقاً لـسـتُ أرضى تخاذلاً أو خمـولا
أنـا أبـغي لهـا الكرامة والمجـ ـدَ وسـيـفـاً على العدا مسلولا
عـلـمـتني الحياة أني إن عشـ ـتُ لـنفسي أعِـشْ حقيراً هزيلا
عـلـمـتـنـي الحياةُ أنيَ مهما أتـعـلَّـمْ فـلا أزالُ جَـهـولا
عـلـمـتني الحياةُ أنَّ لها طعـ ـمَـيـن، مُـراً، وسائغاً معسولا
فـتـعـوَّدْتُ حـالَـتَـيْها قريراً وألـفْـتُ الـتّـغـييرَ والتّبديلا

الأسئلة:
1 – من صاحب هذه الأبيات، لخّص بلغتك الخاصة نبذة عنه موثقا عملك. (درجتان)




الإجابة :

المطلوب هني 3 اشياء وهي كالتالي :

1- اسم الشاعر

2- سيرته الذاتية

3- التوثيق


يالله نبلش ::::)

اولا : اسم الشاعر
محمد مصطفى حمام

ثانيا : نبذة عنه

مصطفى حمام
( 1324 - 1384 هـ)
( 1906 - 1964 م)

سيرة الشاعر:
محمد مصطفى حمام
ولد في مدينة فارسكور (محافظة دمياط - مصر)، وتوفي في الكويت.
عاش في مصر، والمملكة العربية السعودية والكويت.
تعلم في الكتّاب مبادئ القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم، ثم
التحق بمدرسة فارسكور الابتدائية، وحصل منها على الشهادة الابتدائية. ثم انتقل إلى القاهرة، والتحق بالمدرسة الخديوية الثانوية، وتولى الإنفاق عليه في هذه المرحلة السلطان حسين كامل، ومن بعده السلطان فؤاد إلى أن اشترك في ثورة 1919. وبعد إتمامه المرحلة الثانوية التحق بمدرسة المعلمين العليا وتخرج فيها.
بدأ حياته العملية مبكرًا بعد أن توقف المدد السلطاني والإنفاق عليه، فعمل في صحف مختلفة لينفق على نفسه، كما عمل موظفًا بإدارة التعاون في وزارة الزراعة، وفي وظائف أخرى بوزارتي الصناعة، والشؤون الاجتماعية، ثم استقال من العمل الحكومي (1952) وتفرغ للعمل في الصحافة في مصر، ثم في السعودية منذ (1960)، ثم انتقل إلى الكويت مراقبًا لغويًا بالتليفزيون.
كان عضو رابطة الأدب الحديث.
اشترك في ثورة سعد زغلول (1919) خطيبًا وشاعرًا، وكان الثوار يحملونه على الأكتاف ليهتف بهم، وكان على صلة وثيقة بالنحاس باشا زعيم الوفد بعد وفاة سعد زغلول، وكان يكتب لبعض الزعماء والسياسيين خطبهم.
اشتهر بالسخرية وإتقان تقليد الأصوات، وله في ذلك نوادر وطرائف، وبرع في تقليد الفحول من الشعراء المتقدمين والمتأخرين، ونشر كثيرا من القصائد باسم
صديقه الأديب عبدالعزيز الإسلامبولي. كما كان راوية مسامرًا من طراز فريد، يرتجل الدعابة العابثة كما يرتجل الشعر الرصين.

الإنتاج الشعري:
- له ديوان بعنوان «ديوان حمام» - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1974، وله طبعة أخرى عن دار تهامة للنشر - السعودية 1984 بمقدمة لثروت أباظة، وتحتوي الطبعة على قصائد لم تنشر في الطبعة الأولى، وله ديوان بعنوان «من المحيط إلى الخليج» تذكر بعض المصادر أنه صدر في الكويت.

الأعمال الأخرى:
- له مقالات في مجلة الصباح، اتهم فيها أدباء العصر بالسطو على معاني الشعراء القدامى، وقد ثبت لاحقًا أنها دعابة من صناعته.
شاعر خليلي، يتنوع شعره بين التعبير عن الذات، والتعبير عن قضايا الوطن وهموم المجتمع، وقضايا الأمة العربية والإسلامية. له قصائد في رثاء شعراء عصره أمثال علي محمود طه، وعبدالحميد الديب، وذكرى محمد إقبال، وأخرى في تسجيل المناسبات الدينية والوطنية (ذكرى بدر، وليلة النصف من شعبان، واستقبال رمضان، وذكرى تقسيم فلسطين). في شعره تنوع وغزارة وحضور لتسجيل الأحداث العامة والأحداث اليومية والمواقف الإنسانية، ومنه تسجيله موقف مصطفى عبدالرازق من اليتامى، وتحيته جميلة بوحيرد عبر إذاعة الكويت أثناء تواجدها في الكويت ودعوتها الاكتتاب لأسر شهداء الحرب.

مصادر الدراسة:
1 - العوضي الوكيل: محمد مصطفى حمام كما عرفته - مقدمة ديوان حمام.
2 - عزيزة مصطفى حمام: الشاعر محمد مصطفى حمام - ضمن ديوان حمام.
3 - ملف خاص بمحمد مصطفى حمام برقم 11378 - أرشيف الأهرام - القاهرة.
مراجع للاستزادة:
- أحمد قبش: تاريخ الشعر العربي الحديث - دار الجيل - بيروت (د.ت).
- عبدالله شرف: شعراء مصر 1900 - 1990 - المطبعة العربية الحديثة - القاهرة 1993.

عناوين القصائد:

* طبت مضجعًا
* ليلة النصف من شعبان
* الله أكبر
* حبٌّ تجدَّد
* ذكرى تقسيم فلسطين
* من قصيدة: محمد إقبال
* علمتني الحياة


ثالثا : التوثيق
بالنسبة للتوثيق معناته ذكر المصدر الي جبنا منه السيرة الذاتية او المطلوب في مثل هالحالات لازم المصدر معتمدة

شنو نسوي ؟؟؟

نروح لمكتبة معتمدة او ديوان الشاعر ونحطلهم الرابط اذا كان موقع معتمد بالنت وعنوات الكتاب اذا كان ديوانه الرسمي وعشان نسهل عليكم البحث جبتلكم العنوان من مكتبة البابطين الشعرية

وهذا هو العنوان


التوثيق : معجم البابطين

المصدر:

http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=7338


بكذا خلصنا الجزء الاول من السؤال الاول

[طلة قمر]

نجي للجزء الثاني من السؤال الاول شنو المطلوب ؟؟؟

خلونا نشوف السؤال شيقول :doubt:




2 - ابحث عن تمام هذه القصيدة في المكتبة (الرقمية أو الورقية) ثم اختر منها خمسة أبيات أعجبتك،(ليست في هذا النص) واكتبها مضبوطة بالشكل (الضبط لآخر الكلمة, وما يتصل بها من ضمائر, وللشدة أنّى كانت، كما في البيت الأخير من النص( ثم علل سبب إعجابك بها. (4 درجات)



:what: تدرون شنو يببي منكم هني طلبين 1- تحطله القصيدة كاملة وتشكلونها
2- تختار منها خمس ابيات غير الي هو حاطهم وتقولون له ليش عجبوكم :)


يبي القصيدة كاملة ها انتبههتوا

حاضرين وهذه القصيدة كاملة مع التشكيل

كل واحد يختار 5 ابيات ويكتب ليش عجبوه


تفضلوا وربي مدلعتكم انا :) بس تستاهلون:44_002:


عـلَّـمـتـنـي الحياةُ أن أتلقّى*** كـلَّ ألـوانـهـا رضـاً وقبولا
ورأيـتُ الـرِّضـا يـخفِّف أثقا***لـي ويُـلقي على المآسي سُدولا
والـذي أُلـهـم الـرِّضا لا تراهُ***أبـدَ الـدهـر حـاسداً أو عَذولا
أنـا راضٍ بـكـل مـا كتب الله***ومُـزْجٍ إلـيـه حَـمْـداً جَزيلا
أنـا راضٍ بـكل صِنفٍ من النا***سِ لـئـيـمـاً ألـفيتُه أو نبيلا
لـسـتُ أخـشـى من اللئيم أذاه***لا، ولـن أسـألَ الـنـبيلَ فتيلا
فـسـح الله فـي فـؤادي فلا أر***ضـى مـن الحبِّ والوداد بديلا
فـي فـؤادي لـكل ضيف مكان***فـكُـنِ الـضيفَ مؤنساً أوثقيلا
ضلَّ من يحسب الرضا عن هَوان***أو يـراه عـلـى الـنِّفاق دليلا
فـالـرضا نعمةٌ من الله لم يسـ***ـعـد بـهـا في العباد إلا القليلا
والـرضـا آيـةُ البراءة والإيـ***ـمـان بالله نـاصـراً ووكـيلا

* * *
عـلـمـتني الحياةُ أنَّ لها طعـ***ـمَـيـن، مُـراً، وسائغاً معسولا
فـتـعـوَّدتُ حـالَـتَـيْها قريراً***وألـفـتُ الـتـغـيير والتبديلا
أيـهـا الـناس كلُّنا شاربُ الكأ***سَـيـن إنْ عـلقماً وإنْ سلسبيلا
نـحـن كالرّوض نُضْرة وذُبولا***نـحـن كـالـنَّجم مَطلعَاً وأُفولا
نـحـن كـالـريح ثورة وسكوناً***نـحـن كالمُزن مُمسكاً وهطولا
نـحـن كـالـظنِّ صادقاً وكذوباً***نـحـن كـالحظِّ منصفاً وخذولا

* * *
قـد تـسـرِّي الحياةُ عني فتبدي***سـخـريـاتِ الورى قَبيلاً قَبيلا
فـأراهـا مـواعـظـاً ودروساً***ويـراهـا سـواي خَـطْباً جليلا
أمـعـن الناس في مخادعة النّفـ***ـسِ وضـلُّـوا بصائراً وعقولا
عـبـدوا الـجاه والنُّضار وعَيناً***مـن عـيـون المَهَا وخدّاً أسيلا
الأديـب الـضـعيف جاهاً ومالاً***لـيـس إلا مـثـرثـراً مخبولا
والـعـتـلُّ الـقويُّ جاهاً ومالاً***هـو أهـدى هُـدَى وأقـومُ قيلا
وإذا غـادة تـجـلّـت عـليهم***خـشـعـوا أو تـبـتّلوا تبتيلا
وتَـلـوا سـورة الـهـيام وغنّو***هـا وعـافـوا القرآن والإنجيلا
لا يـريـدون آجلاً من ثواب الله***إنَّ الإنـسـان كـان عـجـولا
فـتـنـة عـمّـت المدينة والقر***يـةَ لـم تَـعْـفِ فتية أو كهولا
وإذا مـا انـبـريتَ للوعظ قالوا***لـسـتَ ربـاً ولا بُعثتَ رسولا
أرأيـت الـذي يـكـذِّب بـالد***يـن ولا يـرهب الحساب الثقيلا
* * *
أكـثـرُ الناس يحكمون على النا***س وهـيـهات أن يكونوا عدولا
فـلـكـم لـقَّـبوا البخيل كريماً***ولـكـم لـقَّـبـوا الكريم بخيلا
ولـكـم أعـطَـوا الملحَّ فأغنَوا***ولـكـم أهملوا العفيفَ الخجولا
ربَّ عـذراء حـرّة iiوصـموها***وبـغـيٍّ قـد صـوّروها بتولا
وقـطـيـعِ الـيدين ظلماً ولصٍ***أشـبـع الـنـاس كـفَّه تقبيلا
وسـجـيـنٍ صَـبُّوا عليه نكالاً***وسـجـيـنٍ مـدلّـلٍ تـدلـيلا
جُـلُّ مـن قـلَّـد الـفرنجة منا***قـد أسـاء الـتـقـليد والتمثيلا
فـأخـذنـا الخبيث منهم ولم نق***بـسِ مـن الـطـيّبات إلا قليلا

يالله لو ماشفت تفاعل ماراح اكمل
يـوم سـنَّ الـفرنج كذبةَ إبريـ***ـلَ غـدا كـل عُـمْـرنا إبريلا
نـشـروا الرجس مجملاً فنشرنا***هُ كـتـابـاً مـفـصَّلاً تفصيلا
* * *
عـلـمتني الحياة أنَّ الهوى سَيْـ***ـلٌ فـمـن ذا الذي يردُّ السيولا
ثـم قالت: والخير في الكون باقٍ***بـل أرى الخيرَ فيه أصلاً أصيلا
إنْ تـرَ الـشـرَ مستفيضاً فهوِّن***لا يـحـبُّ الله الـيئوس الملولا
ويـطول الصراع بين النقيضَيـ***ـنِ ويَـطوي الزمانُ جيلاً فجيلا
وتـظـلُّ الأيـام تعرض لونَيْـ***هـا عـلى الناس بُكرةً وأصيلا
فـذلـيـلٌ بالأمس صار عزيزاً***وعـزيـزٌ بـالأمس صار ذليلا
ولـقـد يـنـهض العليلُ سليماً***ولـقـد يـسـقـطُ السليمُ عليلا
ربَّ جَوعانَ يشتهي فسحة العمـ**ـرِ وشـبـعانَ يستحثُّ الرحيلا
وتـظـلُّ الأرحـامُ تـدفع قابيـ***لاً فـيُـردي بـبـغـيـه هابيلا
ونـشـيـد الـسـلام يتلوه سفّا***حـون سَـنُّوا الخراب والتقتيلا
وحـقـوق الإنـسان لوحة رسّا***مٍ أجـاد الـتـزويـر والتضليلا
صـورٌ مـا سرحتُ بالعين فيها***وبـفـكـري إلا خشيتُ الذهولا
* * *
قال صحبي: نراك تشكو جروحاً***أيـن لـحن الرضا رخيماً جميلا
قـلـت أما جروح نفسي فقد عوَّ***دْتُـهـا بَـلـسَـمَ الرضا لتزولا
غيرَ أنَّ السكوتَ عن جرح قومي***لـيـس إلا الـتقاعسَ المرذولا
لـسـتُ أرضـى لأمـة أنبتتني***خُـلُـقـاً شـائـهاً وقَدْراً ضئيلا
لـسـتُ أرضى تحاسداً أو شقاقاً***لـسـتُ أرضى تخاذلاً أو خمولا
أنـا أبـغي لها الكرامة والمجـ***ـدَ وسـيـفـاً على العدا مسلولا
عـلـمـتني الحياة أني إن عشـ***ـتُ لـنفسي أعِشْ حقيراً هزيلا
عـلـمـتـنـي الحياةُ أنيَ مهما ***أتـعـلَّـمْ فـلا أزالُ جَهولا

[المديرة العامة]

ممتاز موفقين انشالله يعطيج العافية قمر

[abader]

عااااااااااااااااااااااااااااشت طلة قمر فلتحياااااااااااااااااااااااااااا جكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجك حبيت الجامعه من ورى منتداكم الطيب
الله يجزاكم الف الف الف خير

[طلة قمر]

ممتاز موفقين انشالله يعطيج العافية قمر

الله يعافيج حبيبتي

[طلة قمر]

عااااااااااااااااااااااااااااشت طلة قمر فلتحياااااااااااااااااااااااااااا جكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجك حبيت الجامعه من ورى منتداكم الطيب
الله يجزاكم الف الف الف خير

ههههههههههههه تسلم يا البدر والله حمستني اكمل الحل

هذا التشجيع والا بلى (أجل هاده واجباتي ومقابلتكم احل وماتصفقون لي لووووول)

[abader]

بعد راسي ترى مو مجامله بس الي انتي قاعد تسويه يا طلة قمر مجهود صج صج ماله مثيل بس خل اتعود عالنظام ولج مني ان اساعدج بكل شي

[المديرة العامة]

الله يوفقكم انشالله

انا بعهد راح استلم كم مادة عشان نتعاون بحلها :)

طلة قمر شلها نايمة على الكيبورد تحل لكم الواجب لووووووووووول

[abader]

ماشاء الله عليها يارب الله يوفقها ووفقنا جميعا

[طلة قمر]

وش يقول الجزء الثالث من السؤال الاول ؟؟؟
خلونا نشوف :56:


3- استخرج من الأبيات ما يأتي ثم تمم إعرابه: (3 درجات)


– اسما معربا بعلامة إعراب أصلية وآخر معربا بعلامة إعراب فرعية:



- جملة اسمية وأخرى فعلية وحدد ركني كل منهما:


- حرفا ناسخا مع تحديد اسمه وخبره
الله يبشرك يادكتور بالخير بس هذا الي تبيه ابشر بسعدك لووووووووووووووووووووووووول

المطلوب ياحلوين : الي هويبي الطلبات خلون نحلها ونحط امثلة لها من القصيدة :

راح نحل واحد واحد

اول شي :

– اسما معربا بعلامة إعراب أصلية وآخر معربا بعلامة إعراب فرعية:


خلونا نعرف شنو هي علامات الإعراب ثم الاصلية والفرعية

هذا الشرح لأحد الفطاحلة في النحو للي حاب يعرف الفرق :



درس في علامات الإعراب الأصلية والفرعية

تعرف علامات الإعراب بحسب جزئيها

فالعلامة : هي السمة والصفة الفارقة للشئء عن غيره وتميزه عن نظيره.

الإعراب : تغير يتعلق بأواخر الكلمات المعربة بحسب العوامل المؤثرة فيه أو حسب موقعها من الكلام.

فعلامات الاعراب هي حركات متغيرة تلحق آخر الاسم او الفعل حسب موقعهِ من الكلام لتبين موقعه وتميزه عن غيره
أنواع الإعراب أربعة ويسميها سيبويه والمبرد وغيرهما ألقاب الإعراب : رفع ونصب وجر وجزم .
قال ابن مالك : والرفع والنصب اجعلن إعرابا لاسم وفعل نحو لن أهابا
والاسم قد خصص بالجر كما قد خصص الفعل بأن ينجزما

فالرفع: يدخل عل الاسم والفعل المضارع . فتقول : العلمُ ينيرُ - محمدُ يقرأُ
والنصب : يدخل على الاسم والفعل المضارع فتقول : لن نتركَ القدسَ
والجر : وهو يدخل على الاسم فقط وهو من خصائصه فلا يُجَـرُّ الفعل المضارع المعرب . نحو : في قليلِ الكلامِ حكمة
والجزم : ويدخل على الفعل المضارع ويختص به فلا تُجـزَمُ الأسماء . نحو : من يحفظْ المعروف يشكرْه الناس
ولهذه الأنواع الأربعة علامات إعراب أصلية وفرعية
علامات الإعراب الأصليةالعلامات الأصلية أربع ::

الضمة للرفع - الفتحة للنصب - الكسرة للجر - السكون للجزم


قال ابن مالك : فارفع بضم وانصبن فتحا وجر كسرا كذكر الله عبده يسـر
واجزم بتسكين وغير ماذكر ينوب نحو جا أخو بني نمر

مواضع الرفع بالضمة أربعة :
1- الاسم المفرد (ليس مثنى ولا جمعا) وهو ما دل على واحد أو واحدة تقول : محمدٌ رسولٌ كريمٌ - فاطمةُ زوجةٌ صالحةٌ.

2- جمع التكسير : وهو ما دل على ثلاثة فأكثر مع تغير يحدث في بنية مفرده بزيادة أو نقص أو تغيير

مثاله : علم جمعه علوم رجل جمعه رجال فوقع "كسر" في بناء الكلمة وتخللها ما غير مفردها.


3-جمع المؤنث السالم : وهو ما دل على ثلاثة فأكثر مع سلامة بناء المفرد بزيادة ألف وتاء في آخره - وكثير من النحاة يسميه الجمع بالألف والتاء الزائدتين - ويسمى هو وجمع المذكر السالم جمعي الصحة أو التصحيح
مثاله : تفوقت التلميذاتُ - الشجرات ُ أثمرت - الصلواتُ الخمس مكفراتٌ للذنوب
4- الفعل المضارع : نحو يحترمُ الناسُ المهذبَ - يقومُ حسين مبكرا.

مواضع النصب بالفتحة ثلاثة:1- الاسم المفرد نحو: إن اللهَ غفور رحيم
2-جمع التكسير : نحو : أحب النجومَ الزاهرة.

3- الفعل المضارع : نحو : لن يضيع َ الله أجر من أحسن عملا

مواضع الجر بالكسرة ثلاثة:
1- الاسم المفرد نحو : صليت في بيتِ اللهِ الحرامِ

2-جمع التكسير نحو : فرض الله في الأموال زكاة للفقراء

3- جمع المؤنث السالم نحو : تنمو الحيتان في المحيطاتِ- سلمت المعلمة على التلميذاتِ

موضع الجزم بالسكون :
هو الفعل المضارع صحيح الآخر نحو : متى يحضرْ الضيف أكرمْه - من يزرعْ الخير يحصدْ مثله

علامات الإعراب الفرعية


ينوب عن العلامات الأصلية عشر علامات فرعية في سبع مواضع - وقد ينوب حرف عن حركة أصلية - أو حركة إعرابية فرعية عن حركة أصلية - أو ينوب حذف الحرف عن السكون كحذف حرف العلة أو حذف النون

المواضع التي ينوب فيها العلامة الفرعية عن العلامة الأصلية سبعة هي:1-الأسماء الستة.
2- المثنى.
3--جمع المذكر السالم -وما يلحق به.
4-جمع المؤنث السالم - وما يلحق به.
5-الاسم الممنوع من الصرف.
6- الأسماء الخمسة.
7-الفعل المضارع المعتل الآخر.


أولا : الأسماء الستة

وهي: أبٌ أخٌ حمٌ فمٌ هنٌ ذو (بمعنى صاحب)
ترفع هذه الأسماء بالواو نيابة عن الضمة نحو : أخوك رجل كريم - زارني ذو فضل
وتنصب بالألف نيابة عن الفتحة نحو : احترم حماك - غسلت البنت فاها
وتجر بالياء نيابة عن الكسرة نحو : دخلت فاطمة على أبيها
قال صاحب الألفية :
وارفع بواو وانصبن بالألف واجرر بياء ما من الأسما أصف
من ذاك ذو ان صحبه ابانا والفم حــيث الميم منه بانا
أب أخ حم كــذاك وهن والنقص فى هذا الأخير احسن
وفى أب وتالييـه ينـدر وقصرها من نقصهن أشـهر


شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف :


خمسة شروط عامة - وشرط خاص بـ فم وآخر خاص بـ ذو
أولا : الشروط العامة :

قال ابن مالك : وشرط ذا الإعراب أن يضقن لا لليا كجا أخو أبيك ذا عتـلا
ا- أن تكون مفردة فإن ثنيت أو جمعت اعربت إعراب المثنى أو الجمع نحو : أطع أبويك مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى . ونحو: "إنما المؤمنون إخوة" خبر مرفوع بالضمة.
ب- أن تكون مضافة ، فإن لم تضف أعربت بحركات أصلية
نحو : الأب يربي أبناءه - لي أخٌ يعمل طبيبا - سلمت على ذي قرابة
ج - أن تكون إضافتها لغير ياء المتكلم فإن أضيفت لياء المتكلم أعربت بحركة أصلية مقدرة على ما قبل الياء
نحو : أخي يسمع القرآن - سمعت نصيحة حمي
د - أن تكون مكبرة فإن صُغِّرت أعربت بعلامات أصلية
نحو : أخيُّك عالم بالفقه - إن أبيَّكما كبير السن
هـ - أن لا يكون منسوبا فإن ختم بياء النسب أعرب بحركات أصلية على الياء
نحو : أحبك حبا أخويا - يغمرني معلمي بعطف أبويٍ
ثانيا : الشرط الخاص بـ ذو أن تضاف إلى اسم جنس ظاهر
كما تقول : أنت ذو علم وفضل
فيمتنع إضافتها للعلم (غالبا) فلا يصح : هو ذو محمد ولا إلى ضمير فلا يجوز : أحمد ذوه ولا إلى اسم مشتق نحو : هشام ذو عالم ولا إلى جملة فتقول : أنت ذو تقوم
وعلة ذلك أن "ذو" صيغت ليتوصل بها إلى الوصف بالأجناس فإن لم يكن الغرض منها هذا التوصل جاز إضافتها للعلم كقول العرب : ذو المجاز - ذو يَـزَن- ذو رُعَـيْن - ذو جَـدَن وكلها أعلام
ومن أمثلة دخولها على الضمير
قول كعب بن زهير : صبَحنا الخَزرَجِيَّـــةَ مُرهِفــاتٍ أَبادَ ذَوي أَرومَتِها ذَووهــا
وقول الأحوص الأنصاري : وَلَكِن رَجَونا مِنكَ مِثلَ الَّذي بِهِ صُرِفنا قَديماً مِن ذَويكَ الأَفاضِلِ
وقول أبي طالب المأموني: وما شرف الانسان الا بنفسـه أكان ذووه سادة أم مواليــا
وقالوا : جاء من ذي نفسه - ومن ذات نفسه يعني طائعا
ويشترط في فم أن لا ينتهي بالميم ويقتصر على الفاء وحدها فإن ثبتت الميم أعرب بحركة إعراب أصلية رفعا ونصبا وجرا
تقول : فم ُ المؤمن طاهر - اغسل فمك بعد الأكل - لا تنطق بفمِك سوءاً

ثانيا : المثنى
قال ابن مالك : بالألف ارفع المثنى وكـلا اذا بمضمر مضـافا وصـلا
كلتا كذلك اثنان واثنتــان كـابنين وابنتيـن يجـريـان
وتخلف اليا فى جميعها الألف جراً ونصباً بعد فتح قد ألف
قيرفع المثنى بالألف نيابة عن الضمة نحو : نجح الطالبان
وينصب بالياء نيابة عن الفتحة نحو : زرت صديقين
ويجر بالياء نيابة عن الكسرة نحو : أعجبت بالزهرتين
ويلحق بالمثنى كل من : كلا -كلتا-اثنان-اثنتان-ثنتان
وكلا وكلتا لابد من إضافتهما لضمير على تفصيل في باب المثنى.

ثالثا : جمع المذكر السالم

يرفع بالواو نيابة عن الضمة نحو انتصر المسلمون في بدر
وينصب بالياء نيابة عن الفتحة نحو : تكرم الدولة المبدعين
ويجر بالياء نيابة عن الكسرة نحو : إن للمتقين مفازا
ويلحق بجمع المذكر في إعرابه ألفاظ: بنون - عالمون- سنون -أرضون- ألفاظ العقود عشرون ،ثلاثون ،أربعون .......إلخ وغيره على تفصيل في بابه


رابعا : جمع المؤنث السالم


يرفع بالضمة وهي علامة أصلية نحو : الفتياتُ يطعن الأمهات
ويجر بالكسرة وهي علامة أصلية نحو : قطف الولد ثلاث زهراتٍ
وينصب بالكسرة نيابة عن الفتحة نحو : "إن الحسناتِ يذهبن السيئاتِ"
ويلحق بجمع المؤنث السالم في إعرابه كلمات أخرى مثل أولات - عرفات - أذرعات- .....وغيرها ، على تفصيل في بابه
قال ابن مالك : وما بتا وألف قـد جمعـا بكسر في الجر وفي النصب معا
كذا أولات والذي اسما قد جعل كأذرعات فيه ذا ايضـا قبـل.


خامسا : الاسم الممنوع من الصرف

يرفع بالضمة (علامة أصلية) نحو : خديجةُ أولى المؤمنات
وينصب بالفتحة(علامة أصلية) نحو : أهلك الله ثمودَ
ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة نحو : " اتخـِذوا من مصرَ جندا كثيفا
قال ابن مالك : وجر بالفتحة ما لا ينصرف مالم يضف أو بك بعد أل ردف.


سادسا : الأفعال الخمسة

قال ابن مالك : واجعل لنحو يفعلان النونا رفعـا وتدعيـن وتسـألونـا
وحذفها للجزم والنصب سمه كلم تكونى لترومى مـظلمـه
وهي كل فعل مضارع اتصل به ألف الاثنين أو واو الجماعة -أو ياء المخاطبة على تفصيل في بابه
ترفع باثبوت النون نيابة عن الضمة نحو : العمال يخرجون من المصنع
وتنصب بحذف النون نيابة عن الفتحة نحو : "لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون "
وتجزم بحذف النون نيابة عن الفتحة نحو : "ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتا" -"إن تنصروا الله ينصركم"


سابعا : الفعل المضارع المعتل الآخر

وهو ما كان آخر حروفه الأصلية أحد حرو ف العلة الواو -الياء - الألف
قال ابن مالك :وأى فـعل آخر من ألف أو واو يـاء فمعتـلا عـرف
فالألف انوفيه غير الجزم وأبدا نصب ما كعيدعـو يرمى
والرفع فيهما انو واحذف جازماً ثلاثهن نقض حـكمـا لازمـا


يرفع بالضمة (علامة أصلية) وتكون مقدرة على آخره نحو : يسعى المؤمن للخير ويرجو رحمة ربه - القرآن يهدي إلى صراط مستقيم
فإذا كان حرف العلة ألفا يمنع من ظهورها التعذر - وذا كان واوا أو ياء منع من ظهور الضمة الثقل
وينصب بالفتحة (علامة أصلية) وتكون مقدرة على الألف للتعذر نحو : لن يرضى الله عن المشركين
وتكون ظاهرة في المعتل الآخر بالواو أو الياء نحو : لن يسموَ المال بصاحبه - ولن يرتقيَ بعقله
ويجزم بحذف حرف العلة نحو : " ولا تقفُ ما ليس لك به علم" " من يهدِ الله فهو المهتد" - لم يخشَ جنودُنا العدو
الملخص

الإعراب أنواع أربعة رفع ونصب (للأسماء والأفعال) وجر(للأسماء فقط) وجزم(للأفعال فقط)
علامات الإعراب الأصلية أربع : الضمة عند الرفع ( للاسم المفرد وجمع المؤنث السالم وجمع التكسير والفعل المضارع) - والفتحة عند النصب(للاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع ) والكسرة عند الجر أو الخفض(للاسم المفرد و جمع التكسير وجمع المؤنث السالم ) والسكون عند جزم الفعل المضارع صحيح الآخر
علامات الأعراب الفرعية عشر :
علامات الرفع الفرعية ثلاث : الواو علامة الرفع(لجمع المذكر السالم - والأسماء الخمسة) الألف علامة الرفع(في المثنى) والنون علامة الرفع( للأفعال الخمسة )
علامات النصب الفرعية أربع : الياء في(المثنى وجمع المذكر السالم) والألف في (الأسماء الخمسة) والكسرة في(جمع المؤنث السالم) وحذف النون في (الأفعال الخمسة)
علامات الجر الفرعية اثنتان : الفتحة في (الممنوع من الصرف ) والياء في (المثنى وجمع المذكر السالم)
علامة الجزم الفرعية الحذف : حذف حرف العلة في(الفعل المضارع المعتل الآخر) وحذف النون في (الأفعال الخمسة)
هذا ما تيسر لي فما كان صوابا فمن فضل الله وما كان من خطأ فمن عجزي وأسأل الله العفو والصفح



اقروا الشرح عدل على مكا اطلع لكم الحل لوووووووووووووول

[حسين العجمي]

طلة ادشين بدالي الامتحان ادا ممكن ماشاللة عليج احسن من دكتورنا

[طلة قمر]

بحط اول شي القصيدة تراها حلوة وبعد المطاليب كلها فيها :

عـلَّـمـتـنـي الحياةُ أن أتلقّى*** كـلَّ ألـوانـهـا رضـاً وقبولا
ورأيـتُ الـرِّضـا يـخفِّف أثقا***لـي ويُـلقي على المآسي سُدولا
والـذي أُلـهـم الـرِّضا لا تراهُ***أبـدَ الـدهـر حـاسداً أو عَذولا
أنـا راضٍ بـكـل مـا كتب الله***ومُـزْجٍ إلـيـه حَـمْـداً جَزيلا
أنـا راضٍ بـكل صِنفٍ من النا***سِ لـئـيـمـاً ألـفيتُه أو نبيلا
لـسـتُ أخـشـى من اللئيم أذاه***لا، ولـن أسـألَ الـنـبيلَ فتيلا
فـسـح الله فـي فـؤادي فلا أر***ضـى مـن الحبِّ والوداد بديلا
فـي فـؤادي لـكل ضيف مكان***فـكُـنِ الـضيفَ مؤنساً أوثقيلا
ضلَّ من يحسب الرضا عن هَوان***أو يـراه عـلـى الـنِّفاق دليلا
فـالـرضا نعمةٌ من الله لم يسـ***ـعـد بـهـا في العباد إلا القليلا
والـرضـا آيـةُ البراءة والإيـ***ـمـان بالله نـاصـراً ووكـيلا

* * *
عـلـمـتني الحياةُ أنَّ لها طعـ***ـمَـيـن، مُـراً، وسائغاً معسولا
فـتـعـوَّدتُ حـالَـتَـيْها قريراً***وألـفـتُ الـتـغـيير والتبديلا
أيـهـا الـناس كلُّنا شاربُ الكأ***سَـيـن إنْ عـلقماً وإنْ سلسبيلا
نـحـن كالرّوض نُضْرة وذُبولا***نـحـن كـالـنَّجم مَطلعَاً وأُفولا
نـحـن كـالـريح ثورة وسكوناً***نـحـن كالمُزن مُمسكاً وهطولا
نـحـن كـالـظنِّ صادقاً وكذوباً***نـحـن كـالحظِّ منصفاً وخذولا

* * *
قـد تـسـرِّي الحياةُ عني فتبدي***سـخـريـاتِ الورى قَبيلاً قَبيلا
فـأراهـا مـواعـظـاً ودروساً***ويـراهـا سـواي خَـطْباً جليلا
أمـعـن الناس في مخادعة النّفـ***ـسِ وضـلُّـوا بصائراً وعقولا
عـبـدوا الـجاه والنُّضار وعَيناً***مـن عـيـون المَهَا وخدّاً أسيلا
الأديـب الـضـعيف جاهاً ومالاً***لـيـس إلا مـثـرثـراً مخبولا
والـعـتـلُّ الـقويُّ جاهاً ومالاً***هـو أهـدى هُـدَى وأقـومُ قيلا
وإذا غـادة تـجـلّـت عـليهم***خـشـعـوا أو تـبـتّلوا تبتيلا
وتَـلـوا سـورة الـهـيام وغنّو***هـا وعـافـوا القرآن والإنجيلا
لا يـريـدون آجلاً من ثواب الله***إنَّ الإنـسـان كـان عـجـولا
فـتـنـة عـمّـت المدينة والقر***يـةَ لـم تَـعْـفِ فتية أو كهولا
وإذا مـا انـبـريتَ للوعظ قالوا***لـسـتَ ربـاً ولا بُعثتَ رسولا
أرأيـت الـذي يـكـذِّب بـالد***يـن ولا يـرهب الحساب الثقيلا
* * *
أكـثـرُ الناس يحكمون على النا***س وهـيـهات أن يكونوا عدولا
فـلـكـم لـقَّـبوا البخيل كريماً***ولـكـم لـقَّـبـوا الكريم بخيلا
ولـكـم أعـطَـوا الملحَّ فأغنَوا***ولـكـم أهملوا العفيفَ الخجولا
ربَّ عـذراء حـرّة iiوصـموها***وبـغـيٍّ قـد صـوّروها بتولا
وقـطـيـعِ الـيدين ظلماً ولصٍ***أشـبـع الـنـاس كـفَّه تقبيلا
وسـجـيـنٍ صَـبُّوا عليه نكالاً***وسـجـيـنٍ مـدلّـلٍ تـدلـيلا
جُـلُّ مـن قـلَّـد الـفرنجة منا***قـد أسـاء الـتـقـليد والتمثيلا
فـأخـذنـا الخبيث منهم ولم نق***بـسِ مـن الـطـيّبات إلا قليلا

يالله لو ماشفت تفاعل ماراح اكمل
يـوم سـنَّ الـفرنج كذبةَ إبريـ***ـلَ غـدا كـل عُـمْـرنا إبريلا
نـشـروا الرجس مجملاً فنشرنا***هُ كـتـابـاً مـفـصَّلاً تفصيلا
* * *
عـلـمتني الحياة أنَّ الهوى سَيْـ***ـلٌ فـمـن ذا الذي يردُّ السيولا
ثـم قالت: والخير في الكون باقٍ***بـل أرى الخيرَ فيه أصلاً أصيلا
إنْ تـرَ الـشـرَ مستفيضاً فهوِّن***لا يـحـبُّ الله الـيئوس الملولا
ويـطول الصراع بين النقيضَيـ***ـنِ ويَـطوي الزمانُ جيلاً فجيلا
وتـظـلُّ الأيـام تعرض لونَيْـ***هـا عـلى الناس بُكرةً وأصيلا
فـذلـيـلٌ بالأمس صار عزيزاً***وعـزيـزٌ بـالأمس صار ذليلا
ولـقـد يـنـهض العليلُ سليماً***ولـقـد يـسـقـطُ السليمُ عليلا
ربَّ جَوعانَ يشتهي فسحة العمـ**ـرِ وشـبـعانَ يستحثُّ الرحيلا
وتـظـلُّ الأرحـامُ تـدفع قابيـ***لاً فـيُـردي بـبـغـيـه هابيلا
ونـشـيـد الـسـلام يتلوه سفّا***حـون سَـنُّوا الخراب والتقتيلا
وحـقـوق الإنـسان لوحة رسّا***مٍ أجـاد الـتـزويـر والتضليلا
صـورٌ مـا سرحتُ بالعين فيها***وبـفـكـري إلا خشيتُ الذهولا
* * *
قال صحبي: نراك تشكو جروحاً***أيـن لـحن الرضا رخيماً جميلا
قـلـت أما جروح نفسي فقد عوَّ***دْتُـهـا بَـلـسَـمَ الرضا لتزولا
غيرَ أنَّ السكوتَ عن جرح قومي***لـيـس إلا الـتقاعسَ المرذولا
لـسـتُ أرضـى لأمـة أنبتتني***خُـلُـقـاً شـائـهاً وقَدْراً ضئيلا
لـسـتُ أرضى تحاسداً أو شقاقاً***لـسـتُ أرضى تخاذلاً أو خمولا
أنـا أبـغي لها الكرامة والمجـ***ـدَ وسـيـفـاً على العدا مسلولا
عـلـمـتني الحياة أني إن عشـ***ـتُ لـنفسي أعِشْ حقيراً هزيلا
عـلـمـتـنـي الحياةُ أنيَ مهما ***أتـعـلَّـمْ فـلا أزالُ جَهولا



- استخرج من الأبيات ما يأتي ثم تمم إعرابه: (3 درجات)

– اسما معربا بعلامة إعراب أصلية وآخر معربا بعلامة إعراب فرعية:( طبعا في واجد بس انا اخترت الواضحين لو تبون بعد بعدين اطلع لكم )

أولا : الاسم المعرب بعلامة اصلية ( أمثلة عليه)

أنَّ السكوتَ : السكوت اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

عن جرح ِ : جرح اسم مجرور بحرف الجر عن وعلامة جره الكسرة

جروح: جمع تكسير مرفوع بالضمة ( جروح نفسي )




ثانيا : اسم معربا بعلامة إعراب فرعية:


عـلـمـتني الحياة أنَّ لها طعـمَـيـن

إسم ان ( مثنى) منصوب بالياء عوضا عن الالف والاصل فيه طعمان.


والمزيد سوف نتطرق له لاحقا ..


الي بعدوووووووووووووووو


س:

- جملة اسمية وأخرى فعلية وحدد ركني كل منهما:

قبل لا نبدأ خلونا ناخذ فكرة ونتعلم أشياء تهمنا للتذكير :

مفهوم الجملة :
الجملة هي وحدة كلامية تؤدي معنى مفهوما .

نوعا الجملة :
الجملة الفعلية : وهي التي تبدأ بالفعل لفظا وتقديرا مثل : يقطف المزارعون ثمارَ
الزيتونِ ، ومثل : خيراً فعلت


الجملة الاسمية : وهي التي تبدأ بالاسم لفظا وتقديرا مثل : المطرُ نازلٌ . ومثل : ظلَّ المطرُ نازلاً، وانّ المطرَ نازلٌ .



نبدا بالشرح عن الجملة الفعلية :

الجملية الفعلية:

تتكون من : الفعل و الفاعل ، مثل : قام المعلمون
أو من الفعل و الفاعلو المفعول به ، مثل : سرق اللصُّ مالًا
عرفنا أن الفعل ثلاثة أنواع ، مثِّل لكل نوع في جملةمفيدة
1.الفعل الماضي : نهضت الأمة
2.الفعل المضارع : تشجع الدولةأبناءها
3.فعل أمر : اغتنم فرصة تسنح لك


ينقسم الفعل إلى لازمٍ و متعدٍّ، فما المقصود باللازم والمتعدي ؟
الفعل اللازم : هو الذي يكتفي بمرفوعه ولا يحتاج إلى مفعول به .
مثل :سافرالوالد / جاءالحقُّ و زهقالباطلُ
نلاحظ أن كلفعل تحته خط اكتملت الجملة بمرفوعه ؛ فهو فعل لازم .الفعل المتعدي : هو الذي لا يكتفي بمرفوعه ، إنما يحتاجإلى مفعول به .
مثل : أخذالطالب الكتاب / اختبرالمعلم الطلاب / ضربالمدير المهملين .انظر إلى الأفعال التي تحتها خط ، فإذا قلت في المثال الأول :
( أخذ الطالب ) و سكتّ عنكلمة ( الكتاب ) تجد من يسألك : ماذا أخذ الطالب ؟وهنا لابد أن تقولأخذ الطالب الكتاب .
*الفعل ( أخذ ) لم يكتفِ بمرفوعه و هو كلمة ( الطالب ) وإنما احتاج إلى كلمة ( الكتاب ) ، فهو فعلمتعدٍّ .يمكنك أن تطبق نفس العمل مع ( الفعل : اختبر ) و ( الفعل : ضرب )
فنقول ( اختبر المعلم ) وتسكت عن كلمة ( الطلاب ) ، وهنا يأتيك سؤال :
( منالذي اختبره المعلم ) ؟ وبالتالي فإن في الكلام نقصًا لا يكتمل إلا بكلمة الطلاب . إذًا الفعل اختبر ( متعدِّ ) .

ما هو الفاعل ؟
هو اسم مرفوع يسبقه فعل ، و هو الذي يدل على من فَعَلالفعل .
فإذا قلت : ( خرجالطفل ) فأنت الآن أمام جملة فعلية ؛ لأنك بدأت بفعل وهو ( خرج ) ، ولكي تعرف الفاعل الذي فَعَل هذا الفعل فاسأل نفسك : من الذي خرج ؟
ستكون الإجابة : الطفل ( إذن كلمةالطفلهي الفاعل ) .

عينالفاعل في كلٍّ مما يأتي :
1. ساعد الشرطيُّ المارة .
2. قرأ الطلاب الدرس .
3. نامالضعفاء و قام الأقوياء .

هليتقدَّم الفاعل على الفعل ؟
لا يمكن أن يتقدّمالفاعل على الفعل ، لأنك لو قدَّمته لصارت الجملة اسمية لا فعلية .
فإذا قلت : ( نجح الولدُ ) قلنا إن الجملةفعلية لأنها مبدوءة بفعل ، والفاعل هو ( الولد ) .
وإذا قلت : ( الولدُ نجح ) قلنا إن الجملة اسمية ، ويكون ( الولد ) مبتدأ ، معأن الذي نجح هو (الولد ) .
وهنا لابد أن يتبادر إلى الذهن سؤال : أين فاعل الفعل ( نجح ) ؟
نقول إنه ضمير مستتر يعودعلى ( الولد ) ولجأنا إلى هذا الضمير المستتر لأنه لايصح أن نقول عن ( الولد ) وهو مبتدأ إنه فاعل ، وقدعلمنا أن الفاعل لا يمكن أن يتقدّم على الفعل مهما حدث .


هل يتقدّم المفعول به على الفاعل؟
نعم يمكن أن يتقدَّم المفعول به على الفاعل ، كمافي قولنا :
روى الحقلَ محمدٌ / ركب الحصانَ الفارسُ
? فيالمثال الأول : إذا سألت نفسك : من الذي روى الحقل ؟ تجد الإجابة : ( محمد )
إذًا ( محمد ) هوالفاعل .
? و في المثال الثاني : إذا سألت نفسك : من الذيركب الحصان ؟ تجد الإجابةالفارس )
إذًا ( الفارس ) هوالفاعل.

هل يتقدم المفعول به على الفعل ؟
نعم يمكن أن يتقدم ، فتقول :
اللهَ أسألُ . / المتفوقينكافأتُ . / الحقلَ روى محمدٌ


الحين نرجع لقصيدتنا ونختار حسب الشروحات جملة فعلية انا اخترت هذه :

وألـفْـتُ الـتّـغـييرَ والتّبديلا:
الواو : واو العطف
ألف : فعل ماضي مبني على الفتح
التاء تاء الفاعل في محل رفعه
التغيير مفعول به منصوب بالفتحة
والتبديلا: معطوف على التغيير وهو مثله في حالة نصب.


*************

اللآن عشان نعرف الجملة الاسمية تعالوا ناخذ فكرة عنها:

http://upload.traidnt.net/upfiles/wKm06448.jpg



خلونا بعد نعرف معلومات عن الجملية الاسمية للتذكير فقط لووووووووووووووووووول



ركنا الجملة الاسمية :

يشكل المبتدأ والخبر الركنين الرئيسين للجملة الاسمية : فهما اسمان تتألف منهما جملةٌ مفيدةٌ .
فالمبتدأ هو الاسم الذي نُخبرُ عنه ، أو الاسم المتَحدَّثِ عنه .
والخبر هو الاسم الذي نخبر به عن المبتدأ ، أو الاسم المخبر به .



أحوال المبتدأ

الأصل في المبتدأ أن يكون اسما مَعْرِفَةً – معروفا – مرفوعا مثل : اللهُ كريمٌوالمبتدأ لا يكون إلا كلمة واحدة – ليس جملة ولا شبه جملة ـ ويكون مرفوعا أو في
محل رفع .
مثل : المطرُ غزيرٌ ، هما موافقان
ومثل : أنتِ جادةٌ ، ونحنُ مرهقون


اشكال الخبر
الأصل في الخبر أن يكون اسما مفردا مرفوعا ليس جملة ولا شبه جملة .
مثل : *العلمُ نافعٌ *الصبرُ طيِّبٌ *اللهُ كريمٌ
وقد يكون اسما مفردا مجرورا بالباء الزائدة مثل : ما سعيدٌ بحاضرٍ

ويكون الخبر جملة اسمية مثل : سميرةُ أخلاقُها حميدةٌ .
ويكون الخبر جملة فعلية مثل : السائق يقف على الإشارة .
ويكون الخبر شبه جملة (ظرفا أو جارا ومجرورا)
مثل : الهاتِفُ فوقَ الطاولةِ
قد يكون للمبتدأ الواحد أكثر من خبر مثل : العقاد شاعرُ كاتبٌ مفكرٌ .
العقاد : مبتدأ مرفوع
شاعر : خبر مرفوع
كاتب : خبر مرفوع
مفكر : خبر مرفوع



حذف المبتدأ والخبر

أ- الأصل أن تُذكرَ الكلمةُ إذا حَدَثَ التباسٌ في الفَهْم عندَ عَدَمِ ذِكرِها، ولكن إذا دلَّ عليها دليلٌ ،جازَ حَذفُها . فأنتَ تُجيبُ من يَسألُكَ : مَنْ في السيارةِ ؟ بقولك أخي في السيارة أو تَحذفُ الخبرَ فتقولُ أخي . وتُجيبُ مَنْ يَسأَلُكَ أينَ أخوك ؟ فتقول : في السيارة، تَحذِفُ المبتدأَ أخي .
وهكذا نرى انه يجوز حذفُ المبتدأِ والخبرِ إذا دلَّ عليهما دليلٌ في الكلام .
ولكن هنالك مواقع واستعمالات في اللغة ، يجب فيها أن يحذف المبتدأ ، فلا يجوز ذكره، وذلك لوروده على هذه الحال في كلام العرب . وهنالك مواطن أخرى يُلْتَزَمُ فيها حذف الخبر فلا يجوز أن يذكر في الكلام ، ويبدو أن أسباب حذف المبتدأ والخبر عائدين إلى أسباب ذوقية وبلاغية في الأصل .

وفيما يلي المواطن التي يجب ألا يذكر – يحذف – فيها المبتدأ وجوباً :
في أُسلوب المَدْحِ والذَّمِ ، أي إذا أُخْبِرَ عن المبتدأِ بِمخصوصِ نِعْمَ وبِئْسَ مثل :
نِعْمَ الفاتحُ صلاحُ الدِّينِ
نعم : فعل ماض مبني على الفتح
الفاتح : فاعل مرفوع علامته الضمة والتقدير نعم الفاتح هو أي (الممدوح) صلاح الدين هو (الضمير المحذوف مبني في محل رفع مبتدأ)
صلاح : خبر مؤخر مرفوع وهو مضاف
الدين : مضاف إليه مجرور
ومثل :*نِعْمَ التاجرُ الامينُ *بِئْسَ التاجرُ الغاشُّ
*نِعْمَ الولدُ المطيعُ *بِئْسَ الولدُ العاقُّ
*نِعْمتْ الفتاةُ المهذبةُ *بِئْسَتْ العاداتُ السَّيئةُ




تقديم المبتدأ والخبر

جواز تقديم أحدهما :
الأصل في المبتدأ أن يقع في أول الكلام ، لأنه هو الشيء الذي تبدأ به الحديث ، ونريد أن نخبر عنه ، ثم يليه الخبر وهو ما نريد أن نتحدث عنه .
مثل : أنا جاهزٌ
فقد بدأت الحديث عن نفسي ، ثم أخبرتُ عنها .
ومثل : أخوك في المكتبة
وكذلك بدأت الحديث عن (أخيك) ثم أخبرت عنه بشبه الجملة .
ويجوز أن نعكس الأمر : إذ عندما يوجَّهُ الاهتمامُ إلى الجاهزية في الجملة الأولى ، أن نبدأ بها مثل : جاهز أنا
وكذلك الأمر عندما نوجه الاهتمام الى مكان وجود الأخ أن نقول في المكتبة أخوك .
لكنَّ في اللغة استعمالاتٍ ومواطنَ يجب أن يُبدأ فيها بذكر المبتدأ يتلوه الخبر ، وهي التي تسمى مواضع (مواطن) تقديم المبتدأ وجوباً على الخبر .
وكذلك هنالك استعمالات يجب أن يُبدأ فيها بذكر الخبر أولاً ثم يتلوه المبتدأ ثانياً ، وهي مواطن تقديم الخبر وجوباً على المبتدأ .




تطابق المبتدأ والخبر

يتطابق المبتدأ والخبر تذكيراً وتأنيثاً وإفراداً وتثنيةً وجمعاً مثل :
*الرجلُ فاضلٌ والمرأةٌ فاضِلةٌ .
*العالمان مشغولان بالبحث ، والعالمتان مشغولتان .
*الرياضيون مهتمون باللياقة الجسمية والرياضياتُ مهتّماتٌ .
ويستثنى من المطابقة الصفة الواقعة مبتدأ بعد نفي أو استفهام، فإن ما تعمل فيه بعدها يغني عن الخبر ويسد مسده .
مثل : أمسافرٌ أخواك .
أ : حرف مبني على الفتح لا محل له .
مسافر : مبتدأ مرفوع وهو اسم فاعل عامل فيما بعده .
أخوا : فاعل مرفوع علامته الألف ، سد مسد الخبر وهو مضاف .
ك : في محل جر بالإضافة .
ومثل : ما مقصر معلموك .
ما : حرف مبني على السكون .
مقصر : مبتدأ مرفوع، وهو اسم فاعل .
معلموك : فاعل لاسم الفاعل مرفوع علامته الواو سد مسد الخبر، وهو مضاف .
ك : في محل جر بالإضافة .

نرجع لقصيدتنا ونختار الجملة حقتنا :) انا اخترت:

الجملة الاسمية:

أنـا أبـغي لهـا الكرامة

انا : مبتدأ ضمير متكلم له حق الصدارة


أبغي لها الكرامة : خبر جملة فعلية


***************


ناتي لاخر سؤال في هذا الجزء:

حرفا ناسخا مع تحديد اسمه وخبره:


هل تعرفون ماهي الحروف الناسخة؟؟؟

الحروف الناسخة: هي
( إن وأخواتها )


س – ما هي الحروف الناسخة ؟ وما عملها ؟ وما معنى كل منها ؟
- الحروف الناسخة هي : ( إن – أن / كأن – لكن / ليت – لعل )
- عملها ( عكس عمل كان ) : تدخل على الجملة الاسمية فتنصب المبتدأ ويصبح اسمها وترفع الخبر ويصبح خبرها .

- معناها :
( إن وأن ) : للتوكيد .
( كأن ) : للتشبيه .
( لكن ) : للاستدراك ، ولا يصح أن تكون في أول الجملة ، لأن معناها الاستدراك فبها يستدرك القائل كلامه حتى لا يفهم السامع شيئًا آخر غير المراد ، فإذا قلت مثلاً : ( الجو بارد ) فقد يظن السامع أن هناك أمطاراً ، فتستدرك الكلام لمنع الفهم الخاطئ ، فتقول : ( ولكن السماء صافية ) .
( ليت ) : للتمنى .
( لعل ) : للترجى .



طيب فهمنا ............

نموذج للإعراب :

1- إن العلمَ نور .
2- كأن الجنديين أسدان .
3- ليت المسلمين متحدون .

الإعراب :

1- إن : حرف ناسخ مبني على الفتح .
العلم : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
نور : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

2- كأن : حرف ناسخ يفيد التشبيه مبني على الفتح .
الجنديين : اسم كأن منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى .
أسدان : خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .

3- ليت : حرف ناسخ يفيد التمني مبني على الفتح .
المسلمين :اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
متحدون : خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .


**** هم فهمنا وشنو عندج بعد ؟؟؟

س – ما أنواع خبر ( إن) وأخواتها ؟
هي نفس أنواع خبر المبتدأ وخبر كان ، لأنها تدخل على الجملة الاسمية مثل كان ، فخبرها إذًا ثلاثة أنواع هي :

1- خبر جملة :

أ - جملة اسمية ، كما في : (إن الإسلام مبادئه سمحة ) .
مبادئه : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء مضافة إليه في محل جر .
سمحة : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
والجملة الاسمية ( مبادئه سمحة ) في محل رفع خبر إن .

ب – جملة فعلية ، كما في : ( كأن الجنود تزحف ) . تزحف : فعل مضارع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر .


2- خبر شبه جملة :
- ليت النجاحَ بالتمنى .
- لعل الماءَ في الكوب .


ملحوظة :-
قد يتقدم الخبر شبه الجملة على إن وأخواتها ، فنقول :
- ليت بالتمنى النجاح .
- لعل في الكوبالماء.
الاعراب:

النجاح : اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
الماء : اسم لعل منصوب وعلامة نصبه الياء


3- خبر مفرد :
( ما ليس جملة ولا شبه جملة ) .
- سافر الولد لكنه حزين .
- إن الطلاب مسرورون .


ملحوظة :
أي ضمير يتصل بـ إن وأخواتها يكون اسمها ، ويعرب على النحو التالي:
ضمير متصل مبني في محل نصب اسم ....( ويذكر أسم الحرف الناسخ ) .


س – ماذا يحدث إذا دخلت ( ما ) على إن وأخواتها ؟
تكفها عن العمل باستثناء ( ليت ) فيجوز كفُّها عن العمل ، كما يجوز إعمالها .
ومعنى أن ( ما ) تكف إن وأخواتها عن العمل يعنى أنها تسمح لها بالدخول على الجملة الفعلية ، كما في قوله تعالى " إنما يتذكر أولو الألباب "
كما أنها تجعل ما بعدها مبتدأ مرفوعاً إذا دخلت على الجملة الاسمية ، كما في قوله تعالى : " إنما المؤمنون إخوة " .
إنما : إن حرف ناسخ ، ما : كافة
المؤمنون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والاستثناء في ( ليت ) يعنى أنها يمكن أن تعمل رغم دخول ما ، كما يمكن ألا تعمل فنقول :
- ليتما أعلامَ السلام مرفوعة ( على أن ما زائدة وليت عاملة )
- أو : ليتما أعلامُ السلام مرفوعة ( على أن ما كافة وليت مكفوفة )


س – ما الفرق بين ( إن ) و ( أن ) ؟
كلاهما حرف ناسخ ، ولكن هناك مواضع ل ( إن ) مكسورة الهمزة .


س – ما مواضع كسر همزة ( إن ) ؟
1- إذا وقعت في أول الجملة : ( إن الله غفور رحيم ) .
2- إذا وقعت بعد القول : ( قال إني عبد الله ) .
3- إذا وقعت في أول جملة القسم : ( والله إن الحق واضح ) .
4- إذا وقعت في أول جملة الحال : ( جاء والدي وإنه مسرع ) .
5- إذا وقعت في أول جملة الصلة : ( جاء الذي إنه مجتهد ) .
( جملة الصلة تقع بعد اسم من الأسماء الموصُلة ، ومنها : الذي – ألتي – اللذان – الذين – اللائي – اللاتي – من – ما ) .
6- إذا وقعت بعد ألا الاستفتاحية : ( ألا إن نصر الله قريب ) .
7- إذا وقعت بعد ( حيث ) : ( عاقبت الولد حيث إنه غبي ) .
8- إذا وقعت بعدها ( لام ) : " والله يعلمُ إنك لرسولُهُ والله يشهدُ إن المنافقين لكاذبون "

وتجمع هذه المواضع الثمانية في الجملة التالية :-
" أقسم في الحال مع الصلة ألا أقول حيثُ في أول الكلام "

( أقسم : بعد القسم / في الحال : بعد جملة الحال / مع الصلة : بعد الاسم الموصول { أي في أول جملة الصلة } / ألا أقول حيث : أي بعد ألا الاستفتاحية ، وبعد فعل القول وبعد حيث / في أول الكلام : يعني في أول الجملة ) .


طيب وشرايكم نرجع لقصيدتنا ونطلع المطلوب ؟؟؟

هيا بنا ...


انطرووووووووني عند اللفة حقت الجامعة لالالا اتغشمر راح اتغدى وارجع اكمل لوووووووووووول

[abader]

قياااام جلوووووس تصفيق جكجكجكجكجكجكجكجك عاشت شيخة الزين طلة قمر فلتحيا لوووووول بعد راسي بس في شي انا الحين قاعد احل الواجب في بالسال الي يقول اختر 5 ابيات
بس اكتب الخمس ابيات مع تشكيلهم مو لازم كلها صح ؟

[المديرة العامة]

اختر 5 ابيات فقط غير الي هو حاطهم والتشكيل + سبب اختيارك للخمسة ابيات وليش عجبوك

:)

[abader]

من علي للمديره من علي للمديره صار معلوم صار معلوم حول

[المديرة العامة]

هههههههههههههههه

[abader]

جاااااااااااااااااااااااان بوعلوه بصير خوش شي بالنحو عااست طلة قمر فلتحيا

[نونو الصغيرة]

الله يعطيك الصحة والعافية يارب ويحقق لك اللي في بالك وكل دعاء تدعيه يستجيبه لك يارب آآآآآآآآآآآآآآآمين
تحياتي لك

[المديرة العامة]

نونوو حياج الله بيناتنا :)

طلة قمر عندها محاضرات اكيد عشان جذي ماشبكت

[نونو الصغيرة]

الله يوفقها ويسهل عليها

[abader]

نداء من بو علوه لي المديره عاش من شافج حول حول
هلا بنونو بين اسرتنا الدراسيه ومشكوره ع ردج اللطيف وان شاء الرحمن كلنا بنتساعد على كل شي
من بو علوه لي طلة قمر من بو علوه لي طلة قمر حول حول عسى ماشر من طول الغيبات ياب الغنايم انا عن نفسي ما ابي الغنياب بس ابي تكونين سالمه حول حول

يا جماعه الحمدالله شوي شوي قاعد اتمكن من العربي الي يبي شي خل يسالني وان شاء الله بساعده
شرايج فيني طلة قمر اماااااااااااااااااااانه مو قوي ههههههههههههههههههههههههه الله يرحم والله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرساله سوف تفجر نفسها خلال ثواني تخلص منها
لوووووووووووووول شخباري عمو وحيد

[المديرة العامة]

لووووووووووووووووووووووووووووووووووول عاش بوعلي

[abader]

عاش من قال والله

[abader]

ياجماعه وين طلة قمر انشاء الله بخير ؟؟

[طلة قمر]

اول شي مرحبا بالجميع

اعتذر عن الغياب انشغلت ملاحظة الي ماعرف يحل السؤال الي قبله يكتب وانا اساعده


تعالوا نكمل حل

السؤال الرابع شنو يقول خلونا نشوف :


4- علل رسم الهمزة والتاء والألف في الكلمات الآتية مبينا القاعدة المتبعة في ذلك. (درجتان)


ضئيلا – الكرامة - العدا


عشان تعرفون تحلونه انصحكم تقرون شرح ابتسام العنزي في هذا الجزء ( مديرتنا عساها على القوة)

تعرف علىمبادئ الكتابة في العربية من همزة,والف,وتاء التأنيث ( شروحات : ابتسام العنزي ) (http://aou-q8.com/vb/showthread.php?t=621)

يعتمد كتابة الهمزة في وسط الكلمة على قوة الحركة وضعفها ترتيب الحركات من حيث القوة والضعف كالتالي:

1- الكسرة اقوى الحركات ( يناسبها حرف الياء)
2- الضمة ثاني اقوى الحركات ويناسبها حرف الواو.
3- الفتحة ثالثهما ويناسبها حرف الالف
4- السكون هي رابع الحركات من حيث القوة ويناسبها




نجي للمطلوب : يبينا نقوله السبب ليش رسمت الهمزه على نبرة وليش التاء مربطوة وليش الالف لينه

وهو سؤال شارح نفسه اصلا وهدية لكم لكن الحل يكون بالطريقة التالية:


اولا: الهمزة في كلمة ضئيلا:

كتبت الهمزة على نبرة لانه ماقبلها مفتوح وهي مكسورة و الكسرة اقوى من الفتحة وتناسبها الياء )
او بصيغة اخرى

لانها همزة متوسطة كتبت بصورة ياء لانها مكسورة بعد الفتح

ملاحظه الحل موجود بكتابكم لووووووووووووول صفحة 236- ثانيا- المثال رقم ( واو)

وطريقة الحل هي :
1- ننظر لحركة الهمزة وحركة الحرف السابق لها.
2- نميز بين الحركتين من حيث القوة والضعف
3- نكتب الهمزة على صورة الحرف المناسب للحركة الاقوى


*************

ثانيا: التاء المربوطة في كلمة

الكرامة:

رسمت التاء مربوطة في كلمة الكرامة تنطق عند الوصل تاء وتنطق عند الوقف هاء والسبب في رسمها تاء مربطوة هي انها صيغة من صيغ المبالغة في المدح والذم.

الشرح في كتابكم صفحة 256


ثالثا:

الألف في كلمة ( العدا)

كتبت الالف طويلة لانه منقلبة عن واو والإسم ثلاثي الأصل بعد تجريده من ال التعريف (عدا) والفعل المضارع منها يعدو والماضى عدا ( ملاحظه المثال موجود بالتقويم صفحة 250 )

والشرح صفحة247-251

[طلة قمر]

5 – ابحث في المعجم عن معاني الكلمات الآتية مبينا مادة كل منها وطريقة الكشف عنها, ثم وثق عملك. (ملاحظة: المعجمات المرتبة بحسب أوائل الكلمات ليس فيها فصول) (4 درجات)
الـتقاعسَ - شـائـهاً - سائغاً



حاضرين طال عمرك :) نبحثلك على هالخشم:57:



تعالوا نعرف طريقة البحث بالمعاجم اول شي :) طريقة الكشف عن كلمة في المعاجم


1- نرجع الكلمة لاصلها عن طريق(ثلاث او رباعي )

2- تجريدها من حروف الزيادة( الحروف مجموعة في كلمة ( سألتمونيها )

2- فك الحروف المشددة او المضعفة (الي عليه شدة مثال : مدّ = مدد)

3-نعيد الكلمة لاصلها نرجع الحروف المحذوفة او المعلولة الي تبدلت مع الدهر هههههههههه.

4- نبحث الان عن معنى الكلمة في احد معاجم المعاني حسب تصنيفها اذا كانت تاخذ باوائلب الكلمات او اواخرها


ملاحظه للتسهيل :

القاموس المحيط +المحيط + لسان العرب = معاجم طريقتها : باب الحرف الاخير فصل الحرف الاول مع مراعاة الترتيب الهجائي.

المعاجم الأخرى كلها = باب الحرف الأول فصل الحرف الاخير مع مراعاة الترتيب الهجائي.


نجي للتطبيق :

[abader]

هوووووووب هوووووووب وصلة الدكتوره طلة قمر قياااااااااام جلووووووووووس تصفييييق جكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجك
اهداء الاغنيه المعبره الي تقوول الحمدالله عسلامه بالقاااااااااي من السفر
تو مانور الموضوع :)

[طلة قمر]

نجي للمهم الحين :


طريقة الكشف في المعجم عن معاني (الـتقاعسَ - شـائـهاً - سائغاً)


التقاعس : اصل الكلمة : قعس وتعني : قعس الشيء قعسا تأخر ورجع إلى خلف والشيء عطفه ونقول قعسا خرج صدره ودخل ظهره خلقة والفرس اطمأنت صهوته وارتفعت قطاته وفلان منع وعز فهو أقعس وهي قعساء (ج) قعس. وتقاعس تعني أخرج صدره وعن الأمر تأخر والفرس ونحوه لم ينقد لقائده والعز ثبت وامتنع


ونكشف عنها في المعجم الوسيط باب القاف مع الترتيب الهجائي لمادة قعس

وباب التاء لمادة تقاعس

التوثيق : معجم الوسيط :

لمعنى قعس
http://www.almaany.com/arab/home.php?word=قعس


التوثيق لمعنى تقاعس

http://www.almaany.com/arab/home.php?word=تقاعس


*************************


كلمة شائها:



شائها : أصل الكلمة شوه وهي من المشوّه اي التشويه وتعني القبح في معجم المعاني ( والمقصود بها بالقصيدة :الخلق الشائه / المشوّه : القبيح .) وفي المعجم الوسيط تعني الشيء شوها كان أشوه و أشرف و ارتفع و اشتدت إصابته بالعين فهو أشوه و هي شوهاء (ج) شوه شوه


طريقة الكشف عنها :
نكشف عنها في المعجم الوسيط مادة (شوه) . باب الشين مع الترتيب الهجائي.

التوثيق : المعجم الوسيط ومعجم المعاني
http://www.almaany.com/arab/home.php?word=شوه


**************

معنى كلمة سائغا:

الفعل الماضي من الكلمة ساغ وأصل الأيف ياء فنقول سيغ نبحث عن المعنى في المعجم الوسيط

وتعني : ساغ الشيء سوغا و سواغا طاب و هنؤ و الطعام و الشرب في الحلق سهل انحداره و مدخله فيه و الشيء جار و أبيح فهو سائغ و سيغ و الطعام و الشراب ابتلعه و استمرأه و استطابه.



طريقة الكشف عن كلما سائغا:

نكشف عنها في المعجم الوسيط في مادة ساغ او سوغ في باب السين مع مراعاة الترتيب الهجائي


التوثيق :

المعجم الوسيط

http://www.almaany.com/arab/home.php?word=ساغ

[طلة قمر]

الي بعدوووووووووووووووو:


6 – اكتب جملة تبين فيها تاريخ ميلادك (باليوم والشهر والسنة) بالحروف مع ضبط العدد والمعدود بالحركات:


يبونكم تكتبون تاري الميلاد لكن بالحروف عني تحولون الارقام لحروف عربية

لكم هذه الامثلة كل واحط يختار تاريخ ميلاده ههههههههههههه


وُلِدْتُ في اليومِ العاشِرِ من ْ الشّهرِ الأَولِ سنةَ ألفٍ وتسعمئةٍ وأربعٍ وثمانينَ للميلادِ( 10-1-1984 ).




16\5\1990 تكتبه

ولدت في اليوم السادس عشر من الخامس سنة الف تسعميه وتسعون.



ولدتُ في اليومِ التاسعِ والعشرين من الشهرِ التاسعِ من عامِ ألفٍ وتسعمائةٍ وأحدى وتسعين للميلاد. ) (29-9 -1991)



وهكذا

الي مايعرف يبلغني :) ترى هذا الي قبل الاخير لوووووووووووووول خلصنا .

[طلة قمر]

- اكتب فيما لا يقل عن عشرة أسطر رسالة إلى قريب لك مسافر، مراعيا شروط الكتابة الواردة في كتابك، ولاسيما سلامة اللغة وعلامات الترقيم. (3درجات)



طبعا ما اعتقد وصلتوا للجامعه ماتعرفون تكتبون رسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لكن بحطلككم الأساسيات الي تمشون عليها ::


o الرّســالة:
أ ـ الرسائل الرسمية : تسمّى كذلك الرسائل الإدارية والديوانيّة ،
ـ شروطها : ـ اعتماد اللغة الموضوعيّة المباشرة .
ـ الدقة واختيار المصطلحات المناسبة .
ـ الإيجاز والوضوح .
ـ مكوناتها : ـ المقدّمة : ذكر المرسل إليه بتعيين وظيفته (مثال: الدكتور مدير الجامعة العربيّة المفتوحة)
ـ عرض الموضوع : بيان الغرض من الرسالة .
ـ الخاتمة : عبارة بروتوكوليّة ( شكر ، دعاء ...)
ـ التوقيع والتاريخ .
ـ المتممات : حسب طبيعة الموضوع ، والإجراءات الإداريّة المتّبعة .
ب ـ الرسائل الإخوانيّة : مجالها اجتماعي ، يتوجه بها الفرد إلى قريب له أو صديق ...
ـ خصائصها : ـ اللغة الذاتية التي تعكس المشاعر والأحاسيس .
ـ التوضيح والتوسّع .
ـ بيان أهمّ الأحداث التي عاشها المرسل .
ـ مكوّناتها : ـ المقدّمة : ذكر المرسل إليه
ـ السؤال عن صحّة المرسل إليه وأخباره .
ـ بيان الغرض الرئيسي من المراسلة .
ـ الخاتمة
ـ التوقيع والتاريخ .

*************

ايضا هاكم معلومات عن علامات الترقيم

o عــــلامات الترقيم :
ـ الفاصلة (،) : بين الجمل القصيرة ( قصف الرّعد ، ولمع البرق ، ونزل المطر) ، وبعد النّداء (يا زيدُ،تعال) ، وبين أقسام الشيء ( المروءة : صدق في القول ، وإخلاص في العمل )
ـ الفاصلة المنقوطة (؛) بين جملتين الثانية سبب في الأولى ( تفوق زيد ؛ فهو مجتهد) ،أو الأولى سبب في الثانية (آثر المشركون الدّنيا ؛ فخسروا الآخرة )
ـ النقطة : توضع في نهايات الجمل (لم يعد للقيم الإنسانيّة مكان في العالم المعاصر.)
ـ النقطتان : بين فعل القول ونصّ المقول (قال زيد: الخبر حقيقيّ)، وبين الشيء وأقسامه( الشجاعة : رأي وإقدام) .
ـ الوصلة (_) بين ركني الجملة ، وبين العدد والمعدود في بداية السطر (1ـ المقدّمة)
ـ علامة الاستفهام (؟) ( متى تأتي؟)
ـ علامة التعجّب (!) لبيان التعجّب من أمر ما ( ما أجمل الربيع!) أو للاستغاثة ( وازيداه !)
ـ علامة الاستفهام التعجبي (؟!) : للجمع بين المعنيين ( أتقول إنّك شاعر ؟!)
ـ علامة الحذف(...) : لبيان أنّ بعض الكلام محذوف .
ـ علامة التنصيص " " : يوضع بينها كلّ كلام منقول حرفيّا
ـ علامة الاعتراض ( ) أو ـ ـ لإيراد جملة في جملة أخرى : تولّى أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ بعد وفاة الرسول صلّى الله عليه وسلّم .
ـ القوسان المركنان [ ] لزيادة ملاحظة على الكلام الأصليّ المنقول .

هكذا خلصنا الواجب فقط عليكم كتابة الرسالة
( ممكن اخوك يدرس برا توصيه على الصلاة,ممكن ابوك يشتغل برا, ممكن شدوا عليكم تخيلوا وايد وفلموا ترى دكاترتنا يحبون الاكشن والاحداث لوووووووووووول


اتمنى ان اكون قدمت لكم المفيد كل الشكر لكم اتمنى تقييم العمل بالضغط على زر التقييم ان كنت استحق ذالك


بانتظار أسئلتكم للإجابة عليها

[areej]

مرحبا ويعطيك العافية يا طلة القمر لو سمحتي انا ما بعرف كيف اكتب تاريخ ميلادي بالكلمات يا ريت تساعديني ومشكورة بارك الله فيك :)
هاد تاريخ ميلادي 13/12/1992

[المديرة العامة]

حياج الله اريج وكل الشكر للأخت طلة قمر وانشالله تجاوبج اول تدخل

تقبلي مروري

[abader]

من بو علوى لطلة قمر عاشت ايدج وماقصرتي وانا اليوم خلصت الواجب واذا شبكتي جيكي ع الخاص دازلج مسج بس بجيك على جواب حول حول

من بو علوى لللاخت اريج حياج الله وانشاء الله هذا بكون الجواب بس خلي الاخت طلة قمر تجيك عليه للتأكيد فقط : ولدت في اليوم الثالث عشر من الشهر الثاني عشر ( او الشهر الأخير ) سنة الف وتسعمئه وثنان وتسعين للميلاد حول حول

من بو علوى للمديره شالعلوم يا شمعة الجلاس من زمااان مو مبينه ؟؟

مني انا حقي انا مني انا حقي انا يالله اقلب ويهك حول حول !!!!
لوووووول ترى اي سال حاضر اقدر اساعد بالي تبونه وحياكم الله

[المديرة العامة]

كفو يا بوعليوه عساك على القوة انت عضو مثبت وجودك ماشلله من اول يوم تمنى لك التوفيق وانشالله نشوف تفاعلكم

بالنسبة لي صح مو قاعده ادش واججد لانه محاضرات ومواد تخصص

[abader]

بعد راسي يالغاليه معذوره وبالتوفيق

[areej]

شكرا الك "المديرة العام" وشكرا للاخ abader عالجواب
بس لو سمحتو بدي اغلبكم بسؤال تاني ازا ممكن تحكولي ازا دكتور المادة رح يعرف اني مو مجاوبة على الأسئلة لحالي أو ما رح يعرف ...

وبالنسبة للرسالة يا ريت تكتبولنا مسودة واحنا بنكتب رسالة تشبها بس بنغير فيها ازا فيكم ...
مشكورين

[لاتلعب مع الكبار]

اول شي يعطيكم العافية على هالتفاعل الطيب وعلى فكرة المنتدى الوحيد الي حالين هالواجب وجهدج مشالله عليه طلة قمر واضح

ثانيا

هلا اختي اريج لاطبعا ماراح يعرف الدكتور ماعنده كاشف رقم لوووووووووول بس انتي خلك ذكية اخذي الاجابات وحوري الكلام باسلوبك عشان مايصير متشابه مع احد ثاني يكون ناقل من نفس لموقع وترى اغلب الطلاب اذا موكلهم يحلون من المنتديات فالوضع طبيعي لانه نقاش مفيد.

بالنسبة للرسالة اترك الاجابة للأخت طلة قمر

بالتوفيق

[areej]

مرحباااااااااااا كيفكم ؟؟ يا رييييت بليييييييز حد يجاوبلي ها سؤال
استخرج " حرفا ناسخا مع تحديد اسمه وخبره"!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟

[areej]

"thx alot "ma tl3ab m3 elkbaar

[abader]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة والسلام على سيد المرسلين واله الطيبين الطاهرين
شكرا (لا تلعب مع كبار) على مرورج وتعليقط العطرين
اختي اريج
بالنسبه للرساله الموضوع انشاء الله جداً سهل اتبعي الشروط الي بقولج ياهم وان شاء الرحمن فل مارك
اول شي بقولج شروط الرساله
1- مراعاة الناحيه الشكليه : يعني يجب ان يكون شكل الورقه مرتب ونظيف والكلام مرتب طبعا اذا بتكتبينه بالوورد فاهوى راح يرتبلج ياه ماعليج الا الطباعه
2- المحافظه على الهوامش : يعني لا تكتبين شي على اطراف الصفحه على اساس ان خلصة الصفحه ومافي مجال
3- المحافظه على السلامه اللغويه : لازم يكون الكلام كله بالعربي الفصحه يعني بدون اي كلمه عاميه وهذي النقطه ضروريه وايد بالنسبه للدكاتره
4- المحافظه على السلامه النحويه : يعني يكون كلامنا نحويا صحيح والحل حق هل مشكله ان ماتشكلين كللللللش لا تحطين ولا حركه لووول فمن بيده حيله فليحتال
5- المحافظه على السلامه الأملائيه : يعني الهمزات والاف المقصوره والموصوله وهالسوالف الي العموم عارفها واذا تبون شرح عليها انا حاضر والمديره ماقصرت منزله موضوع تشرح فيه هالكلام
6- استخدام علامات الترقيم : نفس ،:.؟!-( هذول العلامات
واستخدامهم يكون بين كل جمله وجمله والنقطه اخر الكلام والتعجب بعد اي حمله فيها اسلوب تعجب والاستفهام بعد اي سال
الحين نبذه بسيطه عن طريقة الرساله
كبدايه وبنص الصفحه يكون بسم الله الرحمن الرحيم
بعدين تحتها على اليمين نقول مثلا
تحية معطره من اشواق قلبي الى محبوبتي الغاليه أريج ... وبعد
هذا ثاني سطر الحين الثالث لازم نبدى فيه ب حرف الفاء لان هذي قاعده لغويه محببه للدكاتره ومذكره فالكتاب فنقول على سبيل المثال
فالحمدلله الذي انعم علينا بنعمه ، وهو العلي العطيم، ...............................وبعدها نكمل الكلام الي نقوله ملاحظه هااااامه بعد تحيه معطه السطر نترك فيه فراغ 7 سبيسات وهالحركه تتكرر بداية كل فقره يعني
فوالله اني مشتاقن لرؤيت وحهكي المبتسم ، الزهي البهي ، .................................................. ................................................
.................................................. ................... هذا وقد اسرع خفقان قلبي عند سماعي للخبر.
عزيزتي الغاليه،
اني اريد ان استشيركي في امر من امور الدنيا ، .................................................. .........
......................................فمارأيك ؟

هذا شرح حق صلب الرساله
نبيدي بالبسمله بعدها التحيه بعدها المقدمه وتحتوي المقدمه على السلام والسال عن الحال وامور عامه بعدها نبدى بصلب الرساله من شرح للحال والاشواق واخر شي يكون الختام وبالختام نذكر ان الاهل يسلمون عليج ومشتاقيلج ومن هالسوالف الي العموم عارفها وبجذي نكون خلصنا الرساله وحق تفصيل اكثر الموضوع مشروح بالكتاب وشدي حيلج اختي اريج وترى سهل الموضوع ومن الله التوفيق

[المديرة العامة]

عاش بوعليوه اقصد علي بدر كفو هذوله الطلاب والا بلى

[abader]

طبعا بالنسبه للرساله ركزوا على ترك 7 سبيسات بدايه كل فقره بس اهوى للاسف مابين لان التنسيق للمنتدى وسط
على العموووم ياحلوين الحين نبلش بنسخ الكلام يعني كان واخواتها وان واخواتها
طبعاً طبعاً عاشت مديرتنا ابتسام العنزي فلتحيا عيني عليها بارده جكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجك شارحه الموضوع وشرح كلش كلش كلش قوي لووول فإذا حظر الماء بطل التيمم وراجعوا موضوعها موجود اباب العربي ولللاسف ما اعرف احط لكم اللنك بس الفت وطلعت بهالنتيجه
http://aou-q8.com/vb/showthread.php?t=3074

بس انا بعد اذن الاخت ابتسام راح اشرح شي بسيط مع شوي نقاط عشان تستطيعون ان تستخرجون من القصيده بسرعه
اول نبدى بكان وخواتها الجياكر المعنسات كانَ ، صارَ ، لَيْسَ ، أَصْبَحَ ، أَمْسى ، أَضْحى ، ظَلَّ ، باتَ
من ميزات كان واخوتها الي تلوع الجبد اخوى انها لمن تدخل على المبتدأ والخبر، فترفع الأول ويسمّى اسمها وتنصب الثاني ويسمّى خبرها
ترفع يعني اخر حرف بالمبتدأ يكون عليه ضمه وتنصب الخبر يعني اخر حرف عليه فتحه
وأن واخواتها الحلوين الي على ويه زواج الله يزوجهم ونفتك منهم إِنَّ ، أَنَّ ، كَأَنَّ ، لكِنَّ ، لَيْتَ ، لَعَلَّ
من ميزاتها ان واخواتها الي يعورون القلب من جمالهم انها تدخل على المبتدأ والخبر، فتنصب الأول ويسمّى اسمها وترفع الثاني ويسمّى خبرها
يعني عكس كان وخواتها
انزين السوال الي بقلب كل واحد قاعد يقرى اهوى يبااااااااااااااا الزببببببببببببببببببببببببببده وأخلص علينا
انا اقول اول شي ندور واحد من هالحروف او الافعال (كانَ ، صارَ ، لَيْسَ ، أَصْبَحَ ، أَمْسى ، أَضْحى ، ظَلَّ ، باتَ ، إِنَّ ، أَنَّ ، كَأَنَّ ، لكِنَّ ، لَيْتَ ، لَعَلَّ)
وعاد بعدها نطلع المبتدأ والخبر الي تابعين للفعل او الحرف ونعيش حياتنا بالاعراب

وفي الختام ماعندي لكم غير التحيه والأكرام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشدوا حيلكم وكلنا نتساعد باذن واحد أحد

[abader]

عاش من قال والله قيام حلوس تصفيق جكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجك لا عادي ناديني بو عـلـوه افا عليج كلنا ربع وخوان
بس شرايج فيني الحين عن قبل لوووووول لمن كنت ما اعرف مبتدأ وخبر قمت اشرح ناسخ ومنسوخ لوووووووووووووووول والله دنيا انا قررت ابطلي جامعه وادرس فيها بروحي لوووووول
عساكم على القوه
ولاي استفسار اخر راسلوني على الخاص او على العام وانا حاضر للطيبين

[abader]

كـان و أخواتهـا




عمل كان وأخواتها:تدخل على المبتدأ والخبر، فترفع الأول ويسمّى اسمها وتنصب الثاني ويسمّى خبرها

أخوات كان هي: (كانَ ، صارَ ، لَيْسَ ، أَصْبَحَ ، أَمْسى ، أَضْحى ، ظَلَّ ، باتَ).




كانَ الْبَيْتُ نَظيفًا



الْبَيْتُ نَظيفٌ



ليس الْعامِل نَشيطًا



الْعامِلُ نَشيطٌ



بات الْمَريضُ مُتَأَلِّمًا



الْمَريضُ مُتَأَلِّمٌ





إن و أخواتهـا




عمل إن وأخواتها: تدخل على المبتدأ والخبر، فتنصب الأول ويسمّى اسمها وترفع الثاني ويسمّى خبرها.

أخوات إِنَّ هي: (إِنَّ ، أَنَّ ، كَأَنَّ ، لكِنَّ ، لَيْتَ ، لَعَلَّ)



إِنَّ الْبَيْتَ نَظيفٌ
الْبَيْتُ نَظيفٌ


لَيْتَ الْعامِلَ نَشيطٌ
الْعامِلُ نَشيطٌ


لَعَلَّ الْمَريضَ مُتَأَلِّمٌ
الْمَريضُ مُتَأَلِّمٌ



وهذا بعد فوق البيعه افا عليكم بس منقول وهذا مع امثله عشان يبين لكم اكثر تستاهلون

[abader]

خاااااااااربه خاااااربه اذا تبون العاد والمعدود ترى هم حاضر

[المديرة العامة]

لوووووووووول يعطيك العافية مبدع حسافة وين طلة قمر عنك الحين تحطك مشرف لووووووووووووول

[abader]

ترى السؤال يبي حرف ناسخ يعني أن وخواتها الي يعورون القلب من جمالهم
لوووووووول ابتسام لا انا عضو وايد زين ما ابي اشراف اخاف لا اعفسكم ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله مادري شكله طلت قمر زعلانه او شي لان كلش ماتبين لووول

[المديرة العامة]

طبعا بالنسبه للرساله ركزوا على ترك 7 سبيسات بدايه كل فقره بس اهوى للاسف مابين لان التنسيق للمنتدى وسط
على العموووم ياحلوين الحين نبلش بنسخ الكلام يعني كان واخواتها وان واخواتها
طبعاً طبعاً عاشت مديرتنا ابتسام العنزي فلتحيا عيني عليها بارده جكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجك شارحه الموضوع وشرح كلش كلش كلش قوي لووول فإذا حظر الماء بطل التيمم وراجعوا موضوعها موجود اباب العربي ولللاسف ما اعرف احط لكم اللنك بس الفت وطلعت بهالنتيجه
http://aou-q8.com/vb/showthread.php?t=3074

بس انا بعد اذن الاخت ابتسام راح اشرح شي بسيط مع شوي نقاط عشان تستطيعون ان تستخرجون من القصيده بسرعه
اول نبدى بكان وخواتها الجياكر المعنسات كانَ ، صارَ ، لَيْسَ ، أَصْبَحَ ، أَمْسى ، أَضْحى ، ظَلَّ ، باتَ
من ميزات كان واخوتها الي تلوع الجبد اخوى انها لمن تدخل على المبتدأ والخبر، فترفع الأول ويسمّى اسمها وتنصب الثاني ويسمّى خبرها
ترفع يعني اخر حرف بالمبتدأ يكون عليه ضمه وتنصب الخبر يعني اخر حرف عليه فتحه
وأن واخواتها الحلوين الي على ويه زواج الله يزوجهم ونفتك منهم إِنَّ ، أَنَّ ، كَأَنَّ ، لكِنَّ ، لَيْتَ ، لَعَلَّ
من ميزاتها ان واخواتها الي يعورون القلب من جمالهم انها تدخل على المبتدأ والخبر، فتنصب الأول ويسمّى اسمها وترفع الثاني ويسمّى خبرها
يعني عكس كان وخواتها
انزين السوال الي بقلب كل واحد قاعد يقرى اهوى يبااااااااااااااا الزببببببببببببببببببببببببببده وأخلص علينا
انا اقول اول شي ندور واحد من هالحروف او الافعال (كانَ ، صارَ ، لَيْسَ ، أَصْبَحَ ، أَمْسى ، أَضْحى ، ظَلَّ ، باتَ ، إِنَّ ، أَنَّ ، كَأَنَّ ، لكِنَّ ، لَيْتَ ، لَعَلَّ)
وعاد بعدها نطلع المبتدأ والخبر الي تابعين للفعل او الحرف ونعيش حياتنا بالاعراب

وفي الختام ماعندي لكم غير التحيه والأكرام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشدوا حيلكم وكلنا نتساعد باذن واحد أحد



بالنسبة لهالفقرة ...لما كنا طلاب بالثانوية كنا نواجه صعوبة بالتفريق بين الحروف والافعال الناسخة فحفظتنا المدرسة :

1- قالت حفظوا (ان <<< النصابة = تنصب اي شي بوجهها ويصير اسمها)
2- الافعال الناسخة عكس الحروف الناسخة تماما يعني الي يجي عقبها دائم اعرابه عكس اسم ان مثل ماشرح الدكتور بوعلوه

[abader]

لوووووول لو سمحتي انا خاطب ان ههههههههههههههههههه ما ارضى عليها شكلها نصبت عليي :( لووووووول عدل عدل دكتورتنا ابتسام فلتحيااااا جكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجكجك

[المديرة العامة]

لوووووووووووووووووووووول

[areej]

يااااااااااااااااااي شكرااااااااااا عنجد شكرا كتيييييير الكم غلبتكم معي
شكرا علرسالة "abader " ما أصرتوو
وشكرا للاخت المديرة العامة على الحروف الناسخة عنجد فهمتيني اكتر من الدكتور
wooooooooow y'r gr8

[المديرة العامة]

حبيبتي اريج موفقة انشالله بخدمة الطلاب احنا :)

الله يقدرنا بالي نقدر عليه نساعدكم وسامحونا ترى هالمواد احنا مخلصينها من زمان ومبلشين تخصص بس عشان خاطركم والله

[راعي مزاج]

ياشيـــخه انتي ابطل الابطلين .. واحسن الاحسنين .. واقوى الاقويين .. وأكــــوس الاكــــوسين

حقيقه لا اجد ما يعبر عن شكري وتقديري، لقد جف الكيبورد وتخبطت الافكار ..

فما اجد غير دعوهـ

سيري وليجعل الله لكِ في كل خطوهـ حسنه .

اخوكـ / أكــوس الاكوســين :)

[المديرة العامة]

حياك الله راعي مزاج وشكرا على الدعاء

[areej]

ما أصرتي والله يا احلى مديرة عامة واحنا أد ما شكرناك ما بكفي

[المديرة العامة]

حبيبتي اريج الشكر لله ادعولن بس ربنا يوفقنا بهالتخصص ههههههههههههه

[راعي مزاج]

طيب يالمديرة يالبطله يالقوية يامهجده الحاره << اطلع برى

باقي السؤال الخير .. :)

[المديرة العامة]

المقال

لوووووووووووول اكتب اي مقال ماتعرف بعد لووووووووووول

[راعي مزاج]

المقال

لوووووووووووول اكتب اي مقال ماتعرف بعد لووووووووووول


تامنين بالله .. اللغه العربية ما احبها ولا اواطنها ومره من مرااارير قلت ابي تغصب نفسي حاولت وحاولت ولا طلعت بنتيجه :(

[المديرة العامة]

لوووووووووول انشالله بس اخص عندي اختبارات تخصص واذا دخلت طلة اكيد راح تحله لكم

[om yasser]

هلا شلونكم
ابي اسألكم
– اسما معربا بعلامة إعراب أصلية وآخر معربا بعلامة إعراب فرعية:
- حرفا ناسخا مع تحديد اسمه وخبره:
- جملة اسمية وأخرى فعلية وحدد ركني كل منهما
وتاريخ ميلادي 6/9/1988
وبس اللي يجــــــــاوبني الله يوفقه ويسهل عليه كل شديد يارب الله يرضى عليكم ..

[اسوووووم]

انا عجزت اعبر هل رساله وش اسوي ساعدوني :(

[عيون جدة]

هلا شلونكم
ابي اسألكم
– اسما معربا بعلامة إعراب أصلية وآخر معربا بعلامة إعراب فرعية:
- حرفا ناسخا مع تحديد اسمه وخبره:
- جملة اسمية وأخرى فعلية وحدد ركني كل منهما
وتاريخ ميلادي 6/9/1988
وبس اللي يجــــــــاوبني الله يوفقه ويسهل عليه كل شديد يارب الله يرضى عليكم ..



هذا الواجب حلته طلة قمر :

استخرج من الأبيات ما يأتي ثم تمم إعرابه: (3 درجات)

– اسما معربا بعلامة إعراب أصلية وآخر معربا بعلامة إعراب فرعية:( طبعا في واجد بس انا اخترت الواضحين لو تبون بعد بعدين اطلع لكم )

أولا : الاسم المعرب بعلامة اصلية ( أمثلة عليه)

أنَّ السكوتَ : السكوت اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

عن جرح ِ : جرح اسم مجرور بحرف الجر عن وعلامة جره الكسرة

جروح: جمع تكسير مرفوع بالضمة ( جروح نفسي )




ثانيا : اسم معربا بعلامة إعراب فرعية:


عـلـمـتني الحياة أنَّ لها طعـمَـيـن

إسم ان ( مثنى) منصوب بالياء عوضا عن الالف والاصل فيه طعمان.

********8

الجملة الاسمية:

أنـا أبـغي لهـا الكرامة

انا : مبتدأ ضمير متكلم له حق الصدارة


أبغي لها الكرامة : خبر جملة فعلية



الي بعدوووووووووووووووو
*********

انصحك اثري شرحها عدل تفهمين الطلاب كلهم فهموا منه وهي مشالله من بدري حاطته

انا بساعدك بهذه :


الجمله ( ولدتُ في اليومِ السادس من الشهرِ التاسعِ من عامِ ألفٍ وتسعمائةٍ وثمانٍ وثمانون للميلاد. ) هذا حسب ظني والله أعلم

[عيون جدة]

انا عجزت اعبر هل رساله وش اسوي ساعدوني :(

طيب حاولي وانا اصححلك عسان بس اقدر

[راعي مزاج]

لوووووووووول انشالله بس اخص عندي اختبارات تخصص واذا دخلت طلة اكيد راح تحله لكم


الله يعطيك العافيه بس الوقت قرب يا احسن مديرة في العالمين ..

[hudaaa]

الله يعطيكي الف عافية عنجد انتي احسن واحدة ميرسي كتيرررررررررررررررررر

[المديرة العامة]

هلا فيك هدى

[المديرة العامة]

. الرسائل الودية او الشخصية او الإخوانية :( النوع الثاني من الرسائل وتكون اما للأقرباء او الاصدقاء او المحبين من المعارف والاهل )

التعريف :


هي نمط أخر من الرسائل، وهي نمط اجتماعي، يقع بين الآخرين والأصدقاء، والأقارب، وهذه الرسائل تخاطب العقل والوجدان معاً، وتحمل الأخبار والأسرار والأفكار والمشاعر إلى الآخرين.


شروط الكتابة :


ويتحدد الدور الذي تقوم به عند كتابة الرسالة الوديَّة فيما يلي:
1- البدء بكتابة البسملة، والتحية للمرسل إليه مصدَّرة بمكانته وعلاقته بك، ثم السلام ولفظة " وبعد " ويجب أن تبدأ الفقرة التالية " بالفاء".


2- السؤال عن صحة المرسل إليه وعن أحواله، ثم ترجو له التوفيق في مستقبل أيامه.



3- عرض جوهر الرسالة في فقرة ثالثة، وفي جمل تامة، بحيث تضفي من مشاعرك وإحساساتك على أحاديثك.


4- الخاتمة تلخص في إيجاز تام ما سبق عرضه من ذكر، أو مطالب أو تساؤلات، ثم تنهي الرسالة بالسلام والتوقيع.

الامثلة في الكتاب : صفحة 268-273
يجب ان تنتبه :

لانك هنا سوف تعرض الأفكار من خلال ماكتبته في الفقرات ، ويفضل أن يكون الأسلوب أدبياً يحمل مشاعرك وعواطفك.وهي لاتلزمك بالشروط الي فوق فقد تخلو الرسالة من احدها:

سأذكر الان في المشاركة التالية
امثلة للإستفادة منها هدية لكم

[المديرة العامة]

سامحوني كتبتها بسرعه لكن تفي بالغرض

طبعا سويت لكم الطريقة عشان تعرفون شلون سهلة بس انتوا مسوين فلم بروحكم لووووووووول لكم الطريقة كامله :



بسم الله الرحمن الرحيم




أخي الحبيب ورفيق طفولتي وابن عمي .......فلان




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتحية طيبة من أعماق نفسي المحبة لك ملؤها الشوق والحنين لرؤياكم وسماع أخباركم...



قـل لـلأحبة كيف أنـعم بعدكــــــــــم ...... و أنـا الـمـســافر و الـقـلـب مــقـيــــــــم.

وبعد,فهذا حظنا من الدنيا ان نفترق ولكن ما بعد الفراق إلا اللقاء انشالله .



عن أحوالي لاتسأل فإنني بخير والحمدلله لاينقصني سوى أن تكتحل عيناي برؤياك وتنطرب مسامعي بسماع أخبارك بل صوتك الذي حقا اشتقت له. وصلتني رسالتك وانا في العمل سعدت بها كثيرا بل كدت أطير من الفرح حتى هاجت نيران الشوق في صدري. قرأتها بتمعن وكررت الجمل كثيرا ,تارة بصوت منخفض حتى لاينتقدني من يسمع وتارة بصوت عالٍ وكأنني لا أبالي بمن هم حولي .لمست بها تمسكك بإخوتنا وصلة قرابتنا بل مدى حبك لي واشتياقك لذكرياتنا التي أصبحنا نكتبها بين السطور .. أسعدني الخبر الذي كتبته لي ولازلت كلماتي ترقص فرحا ..هل حقا ستعود للبلاد قريبا وبيدك شهادة تفتخر بها ؟؟ لقد حملت لي عبق الربيع ,وشذى الريحان والفخر بما انجزته انت انما يحتسب لجميع أفراد عائلتنا..بارك الله بك يا اخي اينما كنت ويسر الله امرك وشرح صدرك وأنار دربك . وكذالك كل افراد عائلتي صغيرهم قبل الكبير يهدونك السلام ويباركون لك التفوق والنجاح .انني بانتظار رسالتك القادمة والتي كلي امل ان تكون مذيلة بتاريخ وصولك للبلاد بعد ما هجرتنا طويلا. فلا تطل علي بالرد ,إنني متلهف لما ستكتبه في رسالتك القادمة.لك مني ومن أهلي سلام ملفوف بصدق النوايا والمعنى الحقيقي لكلمة اشتقنا لك.



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الكويت في الرابع من نيسان 2011 م المشتاق لك : اسم المرسل

[om yasser]

الله يعطيكم العافيه بس ماعرفت الحرف الناسخ مع تحديد اسمه و خبره

[المديرة العامة]

حاضرين يا ام ياسر ثواني بس

[المديرة العامة]

أنَّ الهوى سَيْــلٌ

ان : حرف ناسخ
الهوى اسم ان منصوب
سيل : خبر ان مرفوع بالضمة


وايضا:

إنَّ الإنـسـان كـان عـجـولا

ان : حرف ناسخ
الانسان : اسم ان منصوب

كان عجولا: خبر ان

[راعي مزاج]

سامحوني كتبتها بسرعه لكن تفي بالغرض

طبعا سويت لكم الطريقة عشان تعرفون شلون سهلة بس انتوا مسوين فلم بروحكم لووووووووول لكم الطريقة كامله :



بسم الله الرحمن الرحيم




أخي الحبيب ورفيق طفولتي وابن عمي .......فلان




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتحية طيبة من أعماق نفسي المحبة لك ملؤها الشوق والحنين لرؤياكم وسماع أخباركم...



قـل لـلأحبة كيف أنـعم بعدكــــــــــم ...... و أنـا الـمـســافر و الـقـلـب مــقـيــــــــم.

وبعد,فهذا حظنا من الدنيا ان نفترق ولكن ما بعد الفراق إلا اللقاء انشالله .



عن أحوالي لاتسأل فإنني بخير والحمدلله لاينقصني سوى أن تكتحل عيناي برؤياك وتنطرب مسامعي بسماع أخبارك بل صوتك الذي حقا اشتقت له. وصلتني رسالتك وانا في العمل سعدت بها كثيرا بل كدت أطير من الفرح حتى هاجت نيران الشوق في صدري. قرأتها بتمعن وكررت الجمل كثيرا ,تارة بصوت منخفض حتى لاينتقدني من يسمع وتارة بصوت عالٍ وكأنني لا أبالي بمن هم حولي .لمست بها تمسكك بإخوتنا وصلة قرابتنا بل مدى حبك لي واشتياقك لذكرياتنا التي أصبحنا نكتبها بين السطور .. أسعدني الخبر الذي كتبته لي ولازلت كلماتي ترقص فرحا ..هل حقا ستعود للبلاد قريبا وبيدك شهادة تفتخر بها ؟؟ لقد حملت لي عبق الربيع ,وشذى الريحان والفخر بما انجزته انت انما يحتسب لجميع أفراد عائلتنا..بارك الله بك يا اخي اينما كنت ويسر الله امرك وشرح صدرك وأنار دربك . وكذالك كل افراد عائلتي صغيرهم قبل الكبير يهدونك السلام ويباركون لك التفوق والنجاح .انني بانتظار رسالتك القادمة والتي كلي امل ان تكون مذيلة بتاريخ وصولك للبلاد بعد ما هجرتنا طويلا. فلا تطل علي بالرد ,إنني متلهف لما ستكتبه في رسالتك القادمة.لك مني ومن أهلي سلام ملفوف بصدق النوايا والمعنى الحقيقي لكلمة اشتقنا لك.



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الكويت في الرابع من نيسان 2011 م المشتاق لك : اسم المرسل




الله يعطيك الف الف الف الف عااااافيه .. وربي ما قصرتي ورايتك بيضه .. والف شكر ،،

[المديرة العامة]

الله يسلمك راعي مزاج انشلله وصلتك الفكرة

[شجون الليل.]

هلا حبيبتي طلة قمر عندي استفسار هل لازم الجميع يكتب نفس اجابة السؤال الاول ولا عادي نحذف اشياء بس بدون ما ننقص درجات يعني بس عليه درجتان يمكن ما يحتاج كل هذا الجواب!!!
اولا : اسم الشاعر
محمد مصطفى حمام

ثانيا : نبذة عنه

مصطفى حمام
( 1324 - 1384 هـ)
( 1906 - 1964 م)

سيرة الشاعر:
محمد مصطفى حمام
ولد في مدينة فارسكور (محافظة دمياط - مصر)، وتوفي في الكويت.
عاش في مصر، والمملكة العربية السعودية والكويت.
تعلم في الكتّاب مبادئ القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم، ثم
التحق بمدرسة فارسكور الابتدائية، وحصل منها على الشهادة الابتدائية. ثم انتقل إلى القاهرة، والتحق بالمدرسة الخديوية الثانوية، وتولى الإنفاق عليه في هذه المرحلة السلطان حسين كامل، ومن بعده السلطان فؤاد إلى أن اشترك في ثورة 1919. وبعد إتمامه المرحلة الثانوية التحق بمدرسة المعلمين العليا وتخرج فيها.
بدأ حياته العملية مبكرًا بعد أن توقف المدد السلطاني والإنفاق عليه، فعمل في صحف مختلفة لينفق على نفسه، كما عمل موظفًا بإدارة التعاون في وزارة الزراعة، وفي وظائف أخرى بوزارتي الصناعة، والشؤون الاجتماعية، ثم استقال من العمل الحكومي (1952) وتفرغ للعمل في الصحافة في مصر، ثم في السعودية منذ (1960)، ثم انتقل إلى الكويت مراقبًا لغويًا بالتليفزيون.
كان عضو رابطة الأدب الحديث.
اشترك في ثورة سعد زغلول (1919) خطيبًا وشاعرًا، وكان الثوار يحملونه على الأكتاف ليهتف بهم، وكان على صلة وثيقة بالنحاس باشا زعيم الوفد بعد وفاة سعد زغلول، وكان يكتب لبعض الزعماء والسياسيين خطبهم.
اشتهر بالسخرية وإتقان تقليد الأصوات، وله في ذلك نوادر وطرائف، وبرع في تقليد الفحول من الشعراء المتقدمين والمتأخرين، ونشر كثيرا من القصائد باسم
صديقه الأديب عبدالعزيز الإسلامبولي. كما كان راوية مسامرًا من طراز فريد، يرتجل الدعابة العابثة كما يرتجل الشعر الرصين.

الإنتاج الشعري:
- له ديوان بعنوان «ديوان حمام» - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1974، وله طبعة أخرى عن دار تهامة للنشر - السعودية 1984 بمقدمة لثروت أباظة، وتحتوي الطبعة على قصائد لم تنشر في الطبعة الأولى، وله ديوان بعنوان «من المحيط إلى الخليج» تذكر بعض المصادر أنه صدر في الكويت.

الأعمال الأخرى:
- له مقالات في مجلة الصباح، اتهم فيها أدباء العصر بالسطو على معاني الشعراء القدامى، وقد ثبت لاحقًا أنها دعابة من صناعته.
شاعر خليلي، يتنوع شعره بين التعبير عن الذات، والتعبير عن قضايا الوطن وهموم المجتمع، وقضايا الأمة العربية والإسلامية. له قصائد في رثاء شعراء عصره أمثال علي محمود طه، وعبدالحميد الديب، وذكرى محمد إقبال، وأخرى في تسجيل المناسبات الدينية والوطنية (ذكرى بدر، وليلة النصف من شعبان، واستقبال رمضان، وذكرى تقسيم فلسطين). في شعره تنوع وغزارة وحضور لتسجيل الأحداث العامة والأحداث اليومية والمواقف الإنسانية، ومنه تسجيله موقف مصطفى عبدالرازق من اليتامى، وتحيته جميلة بوحيرد عبر إذاعة الكويت أثناء تواجدها في الكويت ودعوتها الاكتتاب لأسر شهداء الحرب.

مصادر الدراسة:
1 - العوضي الوكيل: محمد مصطفى حمام كما عرفته - مقدمة ديوان حمام.
2 - عزيزة مصطفى حمام: الشاعر محمد مصطفى حمام - ضمن ديوان حمام.
3 - ملف خاص بمحمد مصطفى حمام برقم 11378 - أرشيف الأهرام - القاهرة.
مراجع للاستزادة:
- أحمد قبش: تاريخ الشعر العربي الحديث - دار الجيل - بيروت (د.ت).
- عبدالله شرف: شعراء مصر 1900 - 1990 - المطبعة العربية الحديثة - القاهرة 1993.

عناوين القصائد:

* طبت مضجعًا
* ليلة النصف من شعبان
* الله أكبر
* حبٌّ تجدَّد
* ذكرى تقسيم فلسطين
* من قصيدة: محمد إقبال
* علمتني الحياة


ثالثا : التوثيق
التوثيق : معجم البابطين

المصدر:

http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=7338 (http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=7338)

وعاد السموحة ع الازعاج يالغالية

[شجون الليل.]

ويييييييييييييييييييييين طلة قمر
يالله طلي علينا ونورينا بنورك يا الغاالية

[المديرة العامة]

حبيبتي شجون سامحينا ماقغد نرد عليك اول باول : عشتن اختباراتنا

بس بالنسبة لسؤالك اي طبعا ماتكتبين كل المكتوب احنا نحط كل المعلومات عشان كل واحد يقراها ياخذ الي يبيه منها يعني هما طالبين منك بس 4 سطور فمعناته تتاجين اسمه + مواليده وبلده + معلومات عن شعره ودواوينه فقط

[PARADISEY]

مشكوووووووووورين والله يعطيكم العافية وبالأخص الأخت طلة قمر وعيون جدة وباجي الشباب والصبايا الحلوين والسامع يقول آمين :)
على هالتعاون والمجهود وبالفعل والله كنت متوهق في حل الواجب والله يعطيك العافية بالفعل شوي مني واهني وشوي هناك والحمد الله سويت الواجب وعلقت حاليا في الرسالة
وقاعد احاول فيها و.... ومشكورين

[المديرة العامة]

العفو وحاضرين للطيبين وبالنسبة للرساله ترى اهم شي تكثر من الكلام المعسول فيها مثل : اخي نور عيني وكذا لانه ودية .....................موفق انشالله

[شجون الليل.]

هلا بالجميع
بس حبيت اسأل هل الجميع الي يسألو عن الواجب حد فيهم من سلطنة عمان؟
أرجو الرد

[المديرة العامة]

هلا حبيبتي شجون : بالنسبة لسؤالك اقدر اجاوبك عن نفسي انا من الكويت :)

بالنسبة للمتابعين هالموضوع فقط عددهم 1,830 ومن وين ربك العالم

[شجون الليل.]

؟؟؟؟؟

[شجون الليل.]

بصراحة الاعراب ما اعرف فيه ابدا لاني ماااااا احبه
فا ليت حد يساعدني فيه بس بدون ما يكون نفس البقية
هههههههههههههههه بعد اتشرط
ايوا عشان ما يكون غششششششششششش

[شجون الليل.]

ويييييييييييين الشطاااار؟
يالله ساعدوني لا تردوني

[المديرة العامة]

اول شي انتي فرع عمان صح والاغلبية هنا من فرع السعودية والكويت والبحرين

وبعدين طلة حاطة كثير اجابات عاد النحوا مافيه خيارات يعني عادي تطلع الاجابات نفس الشي بس خلي التغيثير في باقي الاجزاء

[شجون الليل.]

مشكوووورة بسومة ع المساعدة
ربي يوفقك ف الامتحانات وان شاء الله تكون سهلة وتجاوبي كله صح

[شجون الليل.]

كيف أكتب بالتشكيل يوم ولادتي
ولدت تاريخ 20/1/1982

[شجون الليل.]

صح لسانك انا من سلطنة عمان
ربي يسعدك دنيا واخرة

[شجون الليل.]

وُلِدْ وُلِدْتُ في اليومِ العشرون من ْ الشّهرِ الأَولِ سنةَ ألفٍ وتسعمئةٍ وأثنين وثمانينَ للميلادِ (20-1-1982)
أتمنى أحد يشوف اذا في اخطاء!!!!

[نونو الصغيرة]

مرحبا
كيفكم..؟؟
ممكن تكتبي لي تاريخ ميلادي
28-3-1989
الله يعطيك العافية يارب

[فتى حنون]

انا من سلطنه عمان بس ادرس في فرع البحرين وحالين بنتقل إلى سلطنه عمان
احتمال اقدم الاختبار في عمان لضروف خاصه
والواجب شبه خلصته وعرضته لدكتوره بس باقي لي الرساله بعدني ما فضيت اكتبهاء
وإن شاءالله تكون سهله
اي مساعده يا شجون اليل

[فتى حنون]

بصراحة الاعراب ما اعرف فيه ابدا لاني ماااااا احبه
فا ليت حد يساعدني فيه بس بدون ما يكون نفس البقية
هههههههههههههههه بعد اتشرط
ايوا عشان ما يكون غششششششششششش

الواجب جدآ سهل بس يحتاج لتركيز والماده سهله
والله يوفق الجميع

[المديرة العامة]

وُلِدْ وُلِدْتُ في اليومِ العشرون من ْ الشّهرِ الأَولِ لسنةَ ألفٍ وتسعمئةٍ وأثنين وثمانينَ للميلادِ (20-1-1982)
أتمنى أحد يشوف اذا في اخطاء!!!!

انشالله صح :

[المديرة العامة]

الواجب جدآ سهل بس يحتاج لتركيز والماده سهله
والله يوفق الجميع


شكرا لمرورك فتى وفقك الله

[اسوووووم]

طيب حاولي وانا اصححلك عسان بس اقدر




خلاص ان شالله اكتبها ع هل اسبوع وارسلك ايها بس لا تضحك تراني ميييح بالتعبير :(

[المديرة العامة]

عاشوا ربعن تعاونوا ما ذلوا تقبلوا مروري

[نونو الصغيرة]

Please answer the question and help me

[Doctor]

يعطيك العافيه اختي طلة قمر مجهود جدا جبار تشكرين عليه

[retaj]

نكتب الابيات كلها ولا بس الخمسة الي عجبونا من النص كله ممكن اعرف

[abader]

السلام عليكم وسامحوني على الغيبه الطويله
اختي رتاج اختاري اي 5 ابيات من القصيده يعجبونج بس مو تختارين من الي حاطينهم بالواجب لا اختاري من الي مو حاطينهم مع التشكيل وتكتبين ليش عجبوج

يالربع ان شاء الله الله ويانا وانا وياكم اي احد عنده اي سال عن الامتحان ؟؟
ترى اليمعه اخر يوم تسليم يالله قولولي وكلنا انتساعد

[abader]

الامتحان = الواجب
لووول لان عندي امتحان الثلاثاء فأندمجة حبتين لوووول

[الوليد]

لووووووووووووول الرساله الى ابن عمي اللي راح جده <<< اسمه JUHN يعني اني امريكي
ذهبنا الى جدة ووجدنا الجو جميل وكويس والسيارات جميلة وكويسة والبر جميل بس مو كويس والبحر فيه اسود جميلة تأكل الحيوانات مثل فيل البحر وزرافة القرش والتمساح الاسباني ابو اربع عيون والجو مررررررررة زين وتسبحنا ولعبنا بالتراب وكان الجو مطر والشمس تطالع وتضحك والقمر لم يظهر في ذاك اليوم وجون ابن عمي الامريكي كان معنا كم افتقدك يا جون انت احسن واحد في العالم انت اكوس الاكوسين ومهجد عيال الحارة وشلة النكسس وتشبه جون ابن سينا العتيبي وانت اطلق الاطلقين واقوى الاقويين وانت وينك من زمان عسى ما شر ليه ما نشوفك مسافر وليه ما ترد على مسكولي وانا كل يوم اتذكرك يا جون انت احسن الاحسنين وانت ما في زيك ولا احد يشبهك بخشمك الكبير الاسود وعينينك الزرقاويييين وراسك كرسي السيكل وتقبل تحياتي ونتقابل في باب الحارة الجزء الخمسين والله غيابك طول كنه مسلسل تركي او مكسيكي يلا ظف يور فيس اريو ان ذا ايجي رياض يو از ان ذا كول مي لا تطالع تحت ما في ترجمة .



:
:
:
:
دعابة .... دعابة .... دعابة .....دعابة

[المديرة العامة]

لووووووووووول هوب هوب يا بحر , انت ذكرتي بالطالب الي سقط بالتعبير وهذه قصته:

رسب أحد الطلاب في مادة التعبير ، وهذا أمر غير اعتيادي

أن يرسب طالب في مادة سهلة كالتعبير ، وعندما سُئل

المدرس عن سبب رسوبه في المادة قال : والله يا اخوان

الطالب ما يركز كل مره نعطيه يكتب عن موضوع يخرج عن الموضوع .

قالوا اعطنا أمثلة من مواضيع التعبير التي كتبها ..فقال

المدرس على سبيل المثال : قلت للطالب اكتب موضوعاً عن فصل
الربيع ..
فكتب الطالب:
فصل الربيع من اجمل الفصول في السنة ، تكثر فيه

المراعي الخضراء مما يتيح للجمل ان يشبع من تلك المراعي ،

والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر.

>ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل

متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى ...

والجمل حيوان اليف …. الخ.ويستمر الطالب في التغزل

في الجمل ، وينسى الموضوع الرئيسي ..فقال المدرسون

قد يكون قرب موضوع الربيع من الجمل وارتباطه بالرعي

هو الذي جعل الطالب يخرج عن الموضوع ..فقال المدرس :

لا خذو على سبيل المثال هذا الموضوع الذي طلبنا من

الطالب ان يكتب عنه ..اكتب عن الصناعات والتقنية في
اليابان ..
فىكتب الطالب :

تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات ، لكن

البدو في تنقلاتهم يعتمدون على الجمل ، والجمل حيوان

بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي

على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو

سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال

من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف .


قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل

موضوع يبدأ فيه لنصف سطر ينتهي بصفحات عن الجمل ..و

هذا موضوع بعيد جدا عن الجمل ..اكتب موضوعا عن

الحاسب الآلي وفوائده

الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند

البدو لأن البدو لديهم ( الجمل ) والجمل حيوان بري يصبر

على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل

بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة

الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من

منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف …


تقدم الطالب بشكوى للوزير بعد ان طلب الوزير

التحقيق في الموضوع فكتب الطالب في خطاب الشكوى :


سعادة وزير التربية والتعليم ………السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة

التعبير لأني صبرت عليه صبر الجمل ، والجمل حيوان بري

يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على

الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة

الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من

منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف ، وكما يعلم

سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن

فيه الكثير من الشحوم ، اما عيني الجمل ففيها طبقة

مزدوجة تحمي العينين من الرمااال والعواصف ..


آمل من سعادتكم النظر في تظلمي هذا وظلم المدرس

لي مثلما ظُلم الجمل في عصرنا هذا بأكل كبدته في

الفطور في جميع الوزرات والدوائر الحكومية

[عزالدين]

بالنسبه للبحث في المعاجم يطلعلي اكثر من معني اكتبها كلها ولا اختار وحده


بالنسبة للمعاجم عادي سوها نسخ ولزق نفس اليكاتبته انا لانه اكيد كلكم راح يطلع نفس الاجابة

[عزالدين]

ممكن تساعدوني في كتابة عمري
11\12\1412 هجري

[abader]

ممكن تساعدوني في كتابة عمري
11\12\1412 هجري
ولدتُ في يوم الحاديه عشر في الشهر الثاني عشر لسنة الف وربعمائه واثنى عشر

وتأكد اكثر

[طلة قمر]

ولدتُ في اليومِ الحادي عشَر من الشهرِ الثاني عشر لسنةِ ألفٍ وأربعمئةٍ واثنا عشر

وطريقة اخرى مذكورة بكتابكم :

ولدتُ في اليومِ الحادي عشَر من الشهرِ الثاني في العام الثاني عشر وأربعمئةٍ و ألفٍ

[عزالدين]

الأسئله الطروحه في السؤال الثالث
اطلع الأجوبه من الخمس الأبيات يلي اخترتهم ولا من القصيدة كامله

[الأمير]

عسااااااااااااااااااااااكم عالقوة يارب

موفقين جميعااا
مجهودات رائعة

[طلة قمر]

الأسئله الطروحه في السؤال الثالث
اطلع الأجوبه من الخمس الأبيات يلي اخترتهم ولا من القصيدة كامله

من القصيدة كامله

[اسوووووم]

لـسـتُ أرضـى لأمـة أنبتتني

شنو اعراب أرضى

[عزالدين]

ممكن تسساعدوني في هذه الأسئله
اسم معربا بعلامة إعراب فرعية:

- جملة اسمية وأخر ىفعلية وحدد ركني كل منهما:


- حرفا ناسخا مع تحديد اسمه وخبره:

مع الأعراب

[المديرة العامة]

ملاحظه : المطاليب المطلوبة من اعراب فقط من الابيات الي هم حاطينها مو الي انتوا جبتوها

[اسوووووم]

ايه وهذا من الابيات حق القصيده

[عزيز النفس]

مشكوره طلة قمر على المجهود الجبار والتدليع :)

بصراحه كنت متوهق مع الواجب, افتحه واقعد أطالعه بس :)

الله يعطيج الصحه والعافيه

[hano pp]

صباحكم ورد

شخباركم !!!

يسلمو ع الردود ممكن احد يساعدني بكتابة ميلادي 26/4/1991م

بليييييز ردو علي بسرعه عشان اكمل الاسئله